Versets 6 à 7
« Quelques-uns, s'étant détournés de ces choses, se sont égarés dans de vains discours;
ils veulent être docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment. »
Ce verset doit être interprété avec précaution, car il met en garde contre ceux qui aspirent à devenir docteurs de la loi tout en s'engageant dans des raisonnements erronés qui promeuvent une doctrine déviante.
Ils se perdent dans des récits fabuleux et des généalogies sans fin, s'éloignant ainsi de la charité qui émane d'un cœur pur, d'une conscience droite et d'une foi sincère, comme le soulignent les versets 3 et 4.
Il est essentiel de comprendre que de tels comportements entraînent des discussions inutiles qui ne contribuent pas à l'œuvre de Christ.
Malheureusement, cette mise en garde reste pertinente de nos jours.
Versets 8 à 11
« Nous n'ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage légitime,
sachant bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,
les impudiques, les infâmes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire à la saine doctrine, conformément à l'Évangile de la gloire du Elohim bienheureux, Évangile qui m'a été confié. »
Il est essentiel de comprendre que la loi, en elle-même, est une bonne chose, pourvu qu'elle soit utilisée de manière légitime.
Il est crucial de saisir que la loi n'est pas conçue pour les justes, ceux qui vivent en accord avec les normes morales, mais plutôt pour les méchants, les rebelles, les impies, les pécheurs, les irréligieux, les profanes, les parricides, les meurtriers, les impudiques, les infâmes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui s'oppose à la saine doctrine.
La loi établit une ligne de conduite claire et définit ce qui est moralement acceptable et ce qui ne l'est pas.
Cependant, il est crucial de souligner que la loi n'a pas pour but de condamner les justes, ceux qui vivent selon les principes éthiques. Elle vise plutôt à corriger et à réprimer les actes des individus qui transgressent ces principes.
Pour ceux qui n'acceptent pas la Messie, la condamnation par la loi demeure une réalité, car nul ne peut être déclaré juste en cherchant la justification par la loi seule, sans reconnaître le sacrifice de Christ. C'est à travers l'Évangile de la gloire du Elohim bienheureux que la rédemption est accessible à ceux qui acceptent la grâce divine.
Un exemple simple de la façon dont la loi fonctionne :
Dans la société peut être illustré par la règle de la circulation routière. Imaginez une personne qui conduit une voiture et respecte toutes les lois de la circulation, comme les limites de vitesse, les feux de signalisation et les règles de priorité.
Cette personne agit conformément à la loi et n'a généralement pas de crainte de recevoir une amende ou d'être impliquée dans un accident, car elle suit les règles établies par le gouvernement.
En revanche, Imaginez un conducteur qui décide de rouler à une vitesse bien supérieure à la limite autorisée sur une autoroute. Il ne respecte pas la loi en excédant largement la vitesse maximale permise. Soudain, un agent de la circulation le repère et le fait arrêter.
Dans ce cas, le conducteur en infraction a enfreint la loi en excédant la limite de vitesse, et il est confronté à une sanction.
Contrairement à la personne respectueuse des règles de conduite, cette personne viole la loi et risque des sanctions légales, telles qu'une arrestation, des poursuites judiciaires et des conséquences négatives pour sa vie.
Cet exemple simple montre comment la loi gouvernementale peut protéger ceux qui la respectent et punir ceux qui choisissent de la transgresser.
De même, dans le contexte des croyants, la loi peut être vue comme une norme morale qui définit ce qui est acceptable et ce qui ne l'est pas, et ceux qui la respectent peuvent éviter les conséquences négatives, tandis que ceux qui la violent peuvent faire face à des conséquences spirituelles.
📖 1 Timothée 1
- Paul, apôtre de Yeshua Christ, par ordre de Elohim notre Sauveur et de Yeshua Christ notre espérance,
- à Timothée, mon enfant légitime en la foi: que la grâce, la miséricorde et la paix, te soient données de la part de Elohim le Père et de Yeshua Christ notre Seigneur!
- Je te rappelle l'exhortation que je te fis, à mon départ pour la Macédoine, lorsque je t'engageai à rester à Éphèse, afin de recommander à certaines personnes de ne pas enseigner d'autres doctrines,
- et de ne pas s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des discussions plutôt qu'elles n'avancent l'oeuvre de Elohim dans la foi.
- Le but du commandement, c'est une charité venant d'un coeur pur, d'une bonne conscience, et d'une foi sincère.
- Quelques-uns, s'étant détournés de ces choses, se sont égarés dans de vains discours;
- ils veulent être docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment.
- Nous n'ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage légitime,
- sachant bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,
- les impudiques, les infâmes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire à la saine doctrine, -
- conformément à l'Évangile de la gloire du Elohim bienheureux, Évangile qui m'a été confié.
- Je rends grâces à celui qui m'a fortifié, à Yeshua Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a jugé fidèle,
- en m'établissant dans le ministère, moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent. Mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, dans l'incrédulité;
- et la grâce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et la charité qui est en Yeshua Christ.
- C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Yeshua Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
- Mais j'ai obtenu miséricorde, afin que Yeshua Christ fît voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d'exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle.
- Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Elohim, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles! Amen!
- Le commandement que je t'adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c'est que, d'après elles, tu combattes le bon combat,
- en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi.
- De ce nombre son Hyménée et Alexandre, que j'ai livrés à Satan, afin qu'ils apprennent à ne pas blasphémer.