1Versets 1 à 3
« Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,
par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience, prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Elohim a créés pour qu'ils soient pris avec actions de grâces par ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité. »
Avant de lire ces versets, il est essentiel de définir certains mots employés.
Qu’est-ce que la Foi?
Nous en avons la définition :
Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.
Nous constatons clairement que la foi ne repose pas sur des émotions ou des croyances arbitraires, mais exclusivement sur la Parole de Elohim.
Analysons ensuite les versets:
« Mais l'Esprit dit expressément que dans les derniers temps, certains abandonneront la Foi (c'est à dire la Parole de Elohim) pour s'attacher à des esprits trompeurs et à des doctrines de démons, car ils seront égarés par l'hypocrisie de menteurs dont la conscience est marquée au fer rouge.
Ces gens-là interdisent de se marier et de consommer des aliments que Elohim a pourtant créés pour qu'ils soient pris avec reconnaissance par ceux qui sont croyants et qui ont connu la vérité. »
Malheureusement, certaines personnes prétendent que les lois alimentaires ne sont plus nécessaires, arguant que ceux qui continuent à les suivre et à s'abstenir de la consommation de porc et d'autres aliments précédemment interdits sous la loi de Moïse sont en désaccord avec la grâce divine.
Ils vont même jusqu'à prétendre que ceux qui obéissent à ces lois sont des démons.
Il est important de noter que cette croyance va à l'encontre de la vérité, comme le précise la fin du verset 3, car elle est contestée uniquement par ceux qui connaissent réellement la vérité et ont une compréhension approfondie des Écritures.
Qu'est-ce que la vérité?
Ta justice est une justice éternelle, Et ta loi est la vérité.
Les croyants ce sont ceux qui connaissent la LOI / Torah.
Par ailleurs, au verset 3, ces individus interdisent le mariage, ce qui est en contradiction avec la Loi de Elohim.
En fait, il existe même une église célèbre qui interdit à ses dirigeants de se marier ou d'avoir des relations avec des femmes.
2Versets 4 à 5
« Car tout ce que Elohim a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces, parce que tout est sanctifié par la parole de Elohim et par la prière. »
Ces versets sont souvent utilisés pour justifier que sous la grâce, il est permis de manger n'importe quel type de nourriture. Cependant, pris hors contexte, cette interprétation peut être trompeuse.
Il est essentiel de noter que ce passage ne se réfère pas spécifiquement aux viandes impures, car Elohim a également créé des éléments tels que des cailloux, des champignons et des crapauds vénéneux, qui ne sont pas adaptés à la consommation humaine.
La clé ici réside dans l'idée que tout ce que Elohim a créé est intrinsèquement bon, mais cela ne signifie pas nécessairement que tout est destiné à être consommé comme nourriture.
La distinction entre les aliments propres et impurs se trouve ailleurs dans les Écritures, et les croyants doivent prendre en compte ces directives lorsqu'ils considèrent ce qu'ils mangent.
En fin de compte, la prière et l'action de grâce peuvent sanctifier un repas, mais cela ne signifie pas que tout est approprié à la consommation.
Qu'est-ce que sanctifier?
Définition Cntrl.fr = Déclarer saint.
À quel moment dans les Écritures la nourriture est-elle rendue sainte ?
Car je suis l’Éternel, votre Elohim; vous vous sanctifierez, et vous serez saints, car je suis saint; et vous ne vous rendrez point impurs par tous ces reptiles qui rampent sur la terre....
En conclusion, ces versets constituent un avertissement pour ceux qui cherchent à enseigner contre la Parole de Elohim à la fin des temps, en préconisant de ne plus consommer les viandes que Elohim a déclarées pures dans ses Écritures, parmi ceux qui comprennent la Loi concernant ces aliments.
Certains vont même jusqu'à promouvoir le végétarisme en prétendant agir sous l'inspiration prophétique, alors que ces versets indiquent que le Saint-Esprit s'oppose précisément à leurs prétendus enseignements inspirés.
Et je tombai à ses pieds pour l'adorer; mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Yeshua. Adore Elohim. -Car le témoignage de Yeshua est l'esprit de la prophétie.
3Verset 12
« Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté. »
Juger quelqu'un en fonction de son âge est inapproprié pour les croyants, car nous devons nous rappeler que le Saint-Esprit accorde des dons à qui Il veut.
En tant que croyants, nous ne devons pas juger en fonction de l'âge, de l'apparence, de la richesse, de la noblesse ou de tout autre critère."
Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n'y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
Mais Elohim a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Elohim a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;
et Elohim a choisi les choses viles du monde et celles qu'on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie devant Elohim.
car nous marchons par la foi et non par la vue
Les Écritures soulignent que Elohim choisit souvent les faibles et les méprisés pour accomplir Sa volonté, rappelant ainsi que notre marche en tant que croyants se fait par la foi, et non par la vue
4Verset 16
« Veille sur toi-même et sur ton enseignement; persévère dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t'écoutent. »
Pourtant dans la Parole il est dit :
Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.
L'argument présenté met en garde contre une interprétation simpliste de la foi, soulignant que la simple foi initiale ne suffit pas nécessairement à garantir le salut éternel. Il insiste sur l'importance de la persévérance dans la foi et de la continuité d'un enseignement en accord avec les enseignements bibliques pour parvenir au salut éternel.
Cela revient à reconnaître que la foi et la croyance initiales constituent un premier pas essentiel, mais elles doivent être suivies d'un engagement continu à vivre en accord avec les principes de la foi.
Le passage de Matthieu 24:13, cité dans l'argument, rappelle que le salut n'est pas uniquement le résultat de la simple croyance, mais qu'il requiert également une persévérance durable jusqu'à la fin.
En d'autres termes, la foi doit être active, vivante, et se refléter dans les actions et la manière de vivre du croyant.
Ainsi, cet argument met en avant la notion que le salut éternel est un processus implique une vie de foi authentique, de continuelle recherche spirituelle, et d'adhésion aux enseignements bibliques, plutôt qu'une simple déclaration de foi initiale.
Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.
Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les oeuvres.
Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres.
Tu crois qu'il y a un seul Elohim, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.
(Voir Enseignement sur : sauvé ou espérance d'être sauvé)
📖 1 Timothée 4
- Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,
- par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience,
- prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Elohim a créés pour qu'ils soient pris avec actions de grâces par ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité.
- Car tout ce que Elohim a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces,
- parce que tout est sanctifié par la parole de Elohim et par la prière.
- En exposant ces choses au frères, tu seras un bon ministre de Yeshua Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie.
- Repousse les contes profanes et absurdes.
- Exerce-toi à la piété; car l'exercice corporel est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, ayant la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir.
- C'est là une parole certaine et entièrement digne d'être reçue.
- Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre espérance dans le Elohim vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants.
- Déclare ces choses, et enseigne-les.
- Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté.
- Jusqu'à ce que je vienne, applique-toi à la lecture, à l'exhortation, à l'enseignement.
- Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t'a été donné par prophétie avec l'imposition des mains de l'assemblée des anciens.
- Occupe-toi de ces choses, donne-toi tout entier à elles, afin que tes progrès soient évidents pour tous.
- Veille sur toi-même et sur ton enseignement; persévère dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t'écoutent.