1Introduction
NOTE PRÉLIMINAIRE TRÈS IMPORTANTE :
Ce document n'a ABSOLUMENT PAS pour but de prédire ou de fixer une date précise pour le retour de Yeshoua (Jésus-Christ). La Bible est formelle à ce sujet : personne ne connaît ni le jour ni l'heure (Actes 1:7, Matthieu 24:36). L'objectif est de mettre en lumière des symbolismes bibliques potentiels et de remarquer comment certains événements et agendas actuels de l'adversaire (qui se prépare "comme par hasard" à cette fin des temps) peuvent, de manière frappante, s'aligner avec ces repères prophétiques. Il s'agit d'une réflexion sur les signes des temps et non d'une prophétie de date de Retour exact. Nous sommes appelés à veiller et discerner la saison prophétique, non à spéculer sur une échéance que seul le Père connaît.
2Introduction : Les Signes des Temps et le Retour de Yeshoua
Ce texte explore l'idée que des calculs prophétiques, basés sur des symboles bibliques et des événements historiques, peuvent nous donner des repères approximatifs concernant la convergence de certains événements vers le retour de Yeshoua. L'objectif n'est en aucun cas de prédire une date certaine, car la Parole de Dieu est claire : nous ne connaissons ni les temps ni les moments précis (Actes 1:7 : "Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël ?" Yeshoua leur a répondu : "Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité." ).
Cependant, Daniel 12:4 nous indique qu'une meilleure compréhension des prophéties pourrait être révélée "jusqu'à la fin du temps", augmentant ainsi la connaissance. Cette démarche vise donc à percevoir les signes des temps et à se préparer spirituellement, en observant les précisions symboliques qui se dessinent, en parallèle avec des agendas mondiaux qui semblent orchestrés par l'adversaire, notamment autour de l'année 2030.
L'Attente de Plus de 2000 Ans
Aujourd'hui, nous constatons que cette attente dure depuis plus de 2000 ans. Yeshoua lui-même a précisé que personne ne connaîtrait l'heure de son retour, pas même lui, mais seulement Dieu le Père (Matthieu 24:36). Cette longue période souligne l'importance de la patience et de la persévérance dans la foi pour maintenir l'espérance vivante. Chaque génération a un rôle à jouer dans ce processus divin.
Paul et l'Attente du Retour de Yeshoua
Paul, dans 1 Corinthiens 15:51-52, s'attendait à une transformation des vivants au moment du retour du Messie : "Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette." L'usage du "nous" montre qu'il espérait être parmi ceux qui connaîtraient cette transformation sans passer par la mort, suggérant une attente perçue comme proche.
Jean et l'Apocalypse
Jean, dans l'Apocalypse, a reçu des visions de la fin des temps, mais ces révélations n'étaient pas destinées à une réalisation immédiate pour sa génération. Apocalypse 1:1-3 stipule : "Révélation de Yeshoua-Messie, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver bientôt..." Jean a été chargé de transmettre ces prophéties aux générations futures. Son rôle était de préparer les croyants à ce qui allait arriver, soulignant que l'accomplissement n'était pas pour son temps, mais pour plus tard.
Attendre Yeshoua avec Vigilance
Comme Yeshoua l'a dit en Matthieu 24:42 : "Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra." Malgré une attente longue et parfois difficile, nous sommes appelés à rester prêts et fidèles, accomplissant notre mission sur terre. Cette période de préparation est un temps où Dieu nous façonne et nous fortifie, en vue de l'accomplissement de son plan parfait.
3Les Nombres Symboliques et l'Année Prophétique 2030
L'année 2030 est envisagée comme une année potentiellement prophétique, marquée par la signification profonde de nombres bibliques tels que le 40, le 50 et le 30. Ces chiffres, porteurs de connotations spirituelles, pourraient indiquer une période de purification, de renouvellement et de préparation en amont d'un événement divin majeur.
Le Nombre 40
Dans la Bible, le nombre 40 symbolise souvent une période d'épreuves, de purification ou de préparation avant une transition significative ou une révélation.
Le déluge de 40 jours et 40 nuits a purifié la terre (Noé).
Les 40 ans dans le désert ont préparé Israël avant l'entrée en Terre Promise.
Yeshoua a jeûné 40 jours dans le désert avant de commencer son ministère.
Un exemple prophétique marquant est celui de Moïse : il est monté deux fois sur le mont Sinaï pour 40 jours.
La première montée : Il reçoit les tables de la Loi mais les brise à cause du péché du peuple, symbolisant la désobéissance et la nécessité de purification. Cela préfigure la première venue de Yeshoua, "brisé" par son sacrifice.
La seconde montée (donc 40+40 = 80): Il revient avec des tables intactes et rayonne de la gloire d'Élohim, marquant une restauration et une nouvelle alliance. Cela préfigure la seconde venue de Yeshoua dans la gloire pour tout restaurer.
Les lois de purification (Lévitique 12) renforcent ce symbolisme : 40 jours après la naissance d'un garçon (première venue de Yeshoua et purification par son sacrifice) ; 80 jours (40+40) pour une fille (attente supplémentaire, symbolisant l'attente de l'assemblée avant la seconde venue de Yeshoua).
En somme, le nombre 40 est un fil conducteur prophétique qui marque une période d'épreuve, de purification et de préparation avant une restauration et une révélation, culminant dans la promesse de gloire avec Yeshoua.
Le Nombre 50
Le chiffre 50 est lié à la libération, à la célébration et au renouvellement spirituel.
La Pentecôte (Shavouot) a lieu 50 jours après la Pâque (Exode 23:16). Elle marque la transition d'Israël de l'esclavage à la liberté et la réception de la Loi au Sinaï.
Dans le Nouveau Testament, 50 jours après la résurrection de Yeshoua, l'Esprit Saint est descendu sur les disciples lors de la Pentecôte chrétienne (Actes 2), inaugurant une nouvelle ère pour l'assemblée de Yeshoua.
L'année du Jubilé (Lévitique 25:10) se produit tous les 50 ans. C'est une année de libération où les terres sont retournées, les esclaves affranchis et les dettes annulées, symbolisant la liberté totale et le rétablissement divin.
Ainsi, le chiffre 50 représente la libération physique et spirituelle, le renouvellement, le rétablissement et la célébration des bénédictions d'Élohim.
Le Nombre 30
Le nombre 30 est souvent associé à des moments de consécration, de transition ou de maturation.
Yeshoua commence son ministère public à l'âge de 30 ans (Luc 3:23), marquant le début de sa mission divine et sa consécration comme Messie.
Joseph est vendu pour 30 pièces d'argent (Genèse 37:28), préfigurant le sacrifice de Yeshoua et un prix de rédemption.
Les Lévites commençaient leur service dans le Tabernacle à 30 ans (Nombres 4:3), représentant l'âge de maturité spirituelle pour le service divin.
En résumé, le nombre 30 symbolise la consécration, la maturation et la transition vers un nouveau rôle ou une mission divine.
4Les Calculs Prophétiques : Des Repères Symboliques pour 2030
Ces "calculs" ne sont pas des prédictions exactes d'une date, mais des interprétations basées sur des nombres symboliques bibliques pour suggérer que 2030 pourrait être une période symboliquement significative.
Première Formule : (40 (second 40) ×50 (Jubilés))+30 = 2030
Ces "calculs" ne sont pas des prédictions exactes d'une date, mais des interprétations basées sur des nombres symboliques bibliques pour suggérer que 2030 pourrait être une période symboliquement significative.
40 (second 40)
Ce chiffre représente une période de purification et de préparation. Il fait spécifiquement écho à la première et la seconde montée de Moïse sur le mont Sinaï pour 40 jours. Après la première descente où il brisa les tables à cause du péché du peuple (symbolisant la première venue de Yeshoua, "brisé" par son sacrifice pour nos iniquités), Moïse remonta une seconde fois pour 40 jours et revint avec de nouvelles tables intactes, rayonnant de la gloire d'Élohim.
De même, Moïse avait 40 ans quand il visita ses frères, les Israélites (Actes 7:30). (Représente la 1ere venu de Yeshoua) et ensuite Moïse s’enfuit à Madian et y resta 40 ans encore. Quand Dieu l’appelle dans le buisson ardent, il a 80 ans, c’est à ce moment qu’il retourne vers Israël et Pharaon (Représente la seconde venu de Yeshoua).
Ce "second 40" symbolise donc la période d'attente prophétique de l'assemblée avant la seconde venue de Yeshoua, marquant une restauration et une nouvelle alliance, tout comme Moïse est revenu après ce second cycle de 40 jours.
50 (Jubilé)
Symbole de libération totale et de réconciliation divine. Yeshoua a annoncé une "année de grâce" (Jubilé) au début de son ministère. Sa seconde venue pourrait donc coïncider avec une période de Jubilé, marquant un temps de restauration divine.
30 : Représente l'âge de Yeshoua au début de son ministère, symbolisant sa consécration et son entrée dans son rôle messianique.
Résultat
La combinaison de ces éléments mène à 2030, perçue comme une année prophétique marquant l'accomplissement des cycles de purification, de renouvellement (Jubilé) et de préparation avant le retour de Yeshoua.
Seconde Formule : (40×50 (Pentecôte))+30 = 2030
50 (Pentecôte)
Associé au renouvellement spirituel et à la réception du Saint-Esprit. Dans l'Ancien Testament, la Pentecôte marquait la réception de la Loi ; dans le Nouveau, la descente de l'Esprit Saint. Ce chiffre symbolise la transformation spirituelle et une transition vers une ère de grâce et de puissance divine.
Résultat
Cette formule aboutit également à 2030, soulignant l'attente de la seconde venue (40), le renouvellement spirituel (50) et le commencement du ministère de Yeshoua (30).
Troisième Formule : Les 40 Jubilés jusqu'à 2030
Ce "calcul" part de l'année où Yeshoua a proclamé l'année de grâce (vers l'an 30 de notre ère) et compte le nombre de Jubilés de 50 ans jusqu'à 2030.
Yeshoua annonce l'année de grâce
Dans Luc 4:19, Yeshoua proclame "une année de grâce du Seigneur", directement liée au Jubilé, année de réconciliation, restauration et libération.
Calcul des Jubilés
(2030 − 30) ÷ 50 = 2000 ÷ 50 = 40 Jubilés
Explications
Le fait que 40 Jubilés s'écoulent entre l'an 30 et 2030 est hautement symbolique.
Le chiffre 40 représente une période d'épreuves, de purification et de préparation.
Le décompte de 40 Jubilés suggère un accomplissement prophétique de cette longue période de purification et de préparation, ce qui pourrait être un signe de l'aboutissement de l'attente avant le retour de Yeshoua. Cela invite à considérer 2030 comme une année de potentiel événement prophétique majeur, sans pour autant fixer une date précise.
5Le Jubilé Prophétique et le Retour de Yeshoua
Les fêtes et périodes prophétiques bibliques sont souvent liées à des symboles et des événements précis, notamment l'interconnexion prophétique entre le premier et le septième mois du calendrier juif.
« Le Premier 40 Prophétique : Moïse, la Première Lunaison et Yeshoua »
Le "premier 40" prophétique renvoie à Moïse sur le mont Sinaï recevant les tables de la loi (Exode 24). Ce 40 symbolise une période de purification et de préparation, et correspond au premier mois de l'année (Nissan).
L'Agneau Choisi le 10e Jour
Le 10e jour de Nissan, l'agneau de Pâques est choisi (Exode 12:3). Cette absence de célébration particulière souligne l'arrivée inattendue de Yeshoua, l'Agneau de Dieu, choisi pour être sacrifié. Le brisement des tables par Moïse (Exode 32) symbolise le "brisement" de Yeshoua sur la croix pour nos iniquités (Isaïe 53:5).
La Pâque et la Résurrection : Les Fêtes du Premier Mois : Le 14e jour de Nissan, c'est la Pâque et la crucifixion de Yeshoua. Le 15e jour marque le début de la fête des Pains sans Levain (corps sans péché, parfait corps de Yeshoua). Le 16e jour est la fête des Prémices, symbolisant la résurrection de Yeshoua. Ces fêtes du premier mois marquent des événements majeurs de la vie de Yeshoua, annonçant purification et restauration.
« Le Septième Mois : Un Miroir du Premier Mois »
Le septième mois (Tishri) est également très significatif et reflète prophétiquement le premier mois.
Le 1er Jour du Septième Mois : La Fête des Trompettes : Roch Hachana marque une annonciation, symbolisant le début des derniers temps et la proclamation du retour de Yeshoua, le roi.
Le 10e Jour du Septième Mois : Le Jour de l'Expiation (Yom Kippour) et le Retour de Yeshoua : Ce jour, en opposition au 10e jour du premier mois (choix de l'agneau), est un jour de repentance et de réconciliation. Prophétiquement, il représente le retour de Yeshoua dans la gloire (Apocalypse 1:7), où le peuple se repent et reconnaît son Sauveur. Il reviendra comme un roi, tout comme Moïse est descendu une seconde fois avec les tables restaurées, accomplissant la Torah.
« Le Retour de Yeshoua : Chercher Son Épouse et Récupérer Sa Terre »
Le retour de Yeshoua est un événement central dans les prophéties bibliques, étroitement lié au concept du Jubilé et du 10e jour du 7e mois (Yom Kippour). Ce jour, d'une grande solennité, symbolise une libération finale et une restauration spirituelle complète.
Le Principe du Jubilé dans la Loi Divine
La loi du Jubilé, détaillée dans la Torah, est un fondement essentiel pour comprendre ce retour.
« Lévitique 25:8-10 stipule clairement : "Tu compteras sept semaines d'années, sept fois sept ans, et les jours de ces sept semaines d'années feront quarante-neuf ans. Le 10eme Jour du septième mois, tu feras retentir le son de la trompette; le jour des expiations, vous ferez retentir la trompette dans tout votre pays. Et vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la libération dans le pays pour tous ses habitants : ce sera pour vous le Jubilé; chacun de vous retournera dans sa possession, et chacun de vous retournera dans sa famille. »
Ce passage met en lumière la nature profonde du Jubilé :
Le 10e jour du 7e mois marque l'inauguration du Jubilé par le son du shofar, reliant ainsi Yom Kippour à cette année de restitution et de liberté.
Il garantit la libération pour tous, le retour de chacun dans sa possession et dans sa famille.
C'est sur ce principe divin que Yeshoua reviendra. Tel le Jubilé qui permet de retrouver ce qui a été perdu, le Messie reviendra pour récupérer son épouse (l'Assemblée des croyants) et sa terre (le Royaume de Dieu sur Terre). Ce retour marque la fin des cycles d'attente et de souffrance, inaugurant une ère de justice et de paix divines. Nombreux sont ceux qui voient le retour du Messie comme un Jubilé des Jubilés, l'accomplissement ultime de ce grand principe de restauration à l'échelle cosmique.
La Restitution de la Terre et le Jugement des Nations
La Bible est claire sur la restauration de la terre d'Israël et le jugement des nations.
Jérusalem et la Question de la Souveraineté
Pour saisir les prophéties sur Jérusalem et la terre d'Israël, il faut remonter à la destruction du Second Temple en l'an 70 de notre ère. Cet événement a marqué le début de la Diaspora, dispersant le peuple juif et laissant Jérusalem déserte ou sous domination étrangère pendant des siècles.
Au 20e siècle, un retour historique a mené à la création de l'État d'Israël en 1948. Ce fut un rassemblement inédit pour un peuple exilé si longtemps. Cependant, la légitimité de cet État est un point de discorde, surtout pour certains.
La Position des Juifs Ultra-Orthodoxes
Des groupes de Juifs ultra-orthodoxes (ou Haredim) ont une perspective unique et ferme : ils considèrent l'État moderne d'Israël comme illégitime. Leur conviction repose sur la croyance que la véritable souveraineté juive sur la terre ne peut être établie que par l'arrivée du Messie.
Pour eux, l'État actuel est une création humaine, séculière, et non une intervention divine. C'est pourquoi, en signe d'opposition à ce qu'ils jugent être une usurpation prématurée de l'autorité divine, certains brûlent le drapeau israélien. Ce geste, bien que choquant pour beaucoup, exprime leur désaccord profond avec un État qui n'est pas, selon eux, fondé sur la volonté divine du Messie. Des vidéos sur des plateformes comme YouTube peuvent illustrer cette position.
Nous pouvons comprendre cette prophétie complètement :
« Joël 3:2 déclare : "Je rassemblerai toutes les nations et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; là, je jugerai les nations à cause de mon peuple, d'Israël, qu'elles ont dispersé parmi les nations; elles ont partagé mon pays." Ce verset puissant prophétise la justice divine et la restitution d'Israël et de sa terre lors du retour du Messie. »
6Le Retour de Yeshoua et Son Peuple Véritable
Le retour de Yeshoua est indissociable du rassemblement de son peuple. Comme l'apôtre Paul l'explique dans Romains 9, le véritable Israël n'est pas défini uniquement par la descendance physique, mais par la foi. Cela signifie que le peuple que Yeshoua ramènera avec lui, son épouse, est composé de ceux qui croient en lui, qu'ils soient d'origine juive ou des nations. C'est une distinction cruciale qui dépasse les lignées charnelles pour embrasser une famille spirituelle.
Jérusalem au Centre du Conflit Final
Le rassemblement de ce peuple et le retour du Messie sur sa terre ne se feront pas sans opposition. Les prophéties indiquent clairement que Jérusalem sera le point focal d'un conflit majeur à la fin des temps.
Zacharie 12:3 renforce cette idée : "En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples; tous ceux qui la soulèveront s'y meurtriront. Et toutes les nations de la terre s'assembleront contre elle." Ce verset dépeint une future confrontation où Jérusalem deviendra une cause de fardeau et de destruction pour les nations qui tenteront de la manipuler ou de la dominer.
« Ézéchiel 36:24 promet : "Car je vous prendrai d'entre les nations, je vous rassemblerai de tous les pays, et je vous ramènerai sur votre terre. »
De même, le livre de l'Apocalypse (par exemple, Apocalypse 16:16 et Apocalypse 20:8) décrit une grande bataille finale où les nations s'assembleront contre Jérusalem et le peuple de Dieu. Ce sera le moment où Yeshoua interviendra pour défendre les siens et établir son règne.
Ces prophéties soulignent que le retour de Yeshoua inclura une confrontation inévitable pour récupérer son épouse et sa terre, face à des puissances mondiales qui s'opposeront à son règne légitime. C'est un combat non seulement pour la possession physique d'une terre, mais pour la souveraineté sur le cœur des hommes et sur le Royaume de Dieu lui-même.
Le Retour du Roi : Yeshoua, Juge et Roi
Le retour de Yeshoua est celui d'un roi puissant et juste, venant établir son règne.
Apocalypse 19:11-16 dépeint Yeshoua revenant sur un cheval blanc, le "Fidèle et Véritable", qui juge et combat avec justice. Il porte de nombreux diadèmes et a un nom écrit que personne ne connaît, sauf lui. Il frappe les nations avec une épée aiguë et foule la cuve du vin de l'ardente colère de Dieu tout-puissant. Sur son vêtement et sur sa cuisse est écrit ce nom: "Roi des rois et Seigneur des seigneurs." Ce passage met en évidence son rôle de Juge suprême et de Roi des rois, venant restaurer son royaume et réparer ce qui a été défiguré par le péché.
« Daniel 7:13-14 prophétise : "Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il s'avança vers l'Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit." Ce texte dépeint la souveraineté universelle et éternelle que Yeshoua recevra. »
Récupérer l'Héritage et l'Alliance
Le Jubilé est l'occasion de revenir à l'héritage spirituel. Le retour de Yeshoua symbolise l'établissement de son Royaume et d'une nouvelle alliance.
« Matthieu 25:31-34 décrit ce moment : "Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les saints anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs; et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous les bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde." Ce passage met en lumière l'héritage préparé pour les fidèles et l'établissement du Royaume messianique.
Jérémie 31:31-34 parle de la Nouvelle Alliance : "Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle... Je mettrai ma loi au-dedans d'eux, je l'écrirai dans leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple." Cette alliance sera pleinement manifestée et réalisée au retour du Messie.
Hébreux 9:28 affirme : "De même Christ, après s'être offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut." Ceci souligne le salut final apporté par son second avènement. »
Conclusion : Le Jour du Seigneur et le Rétablissement
Le 10e jour du 7e mois (Yom Kippour) et le Jubilé sont des repères prophétiques puissants dans la Torah. Ils annoncent la libération finale, le rétablissement de l'ordre divin et la récupération de l'héritage perdu. Le retour de Yeshoua correspond à la réconciliation finale, où l'épouse (l’Assemblée) et la terre (le Royaume de Dieu) sont restaurées. Tout comme la trompette du Jubilé retentit pour signaler la libération, de même, le retour de Yeshoua marquera la libération définitive, la fin des cycles de purification, et le début du règne éternel du Royaume de Dieu.
7Opposition au Royaume : La Nouvelle Babel et la Préparation de l'Adversaire
L'histoire de Babel et le concept du "Nouvel Ordre Mondial" peuvent être vus comme des manifestations de l'opposition humaine au royaume divin. Il est frappant de constater comment les plans de l'adversaire semblent se mettre en place "comme par hasard" au même moment où les signes prophétiques se précisent.
Babel : L'Image de la Fierté Humaine
Dans Genèse 11, l'humanité, après le déluge, tente de construire une tour pour atteindre le ciel et se faire un nom, symbolisant l'orgueil et la volonté de s'élever sans Dieu. Dieu intervient pour confondre leur langage et les disperser, mettant fin à ce projet d'une société voulant se passer de Lui.
Le "Nouvel Ordre Mondial" : Un Projet Humain de Contrôle
Le "Nouvel Ordre Mondial" (NOM) est perçu comme une forme moderne de Babel. Tout comme Babel visait une unification humaine sans Dieu, le NOM cherche à instaurer une société mondiale unifiée, avec un contrôle centralisé et un gouvernement mondial promettant "paix et sécurité". L'Ecclésiaste 1:9 nous rappelle qu'il n'y a "rien de nouveau sous le soleil" ; le NOM n'est qu'une réédition du projet de Babel, ignorant la souveraineté de Dieu. Il est particulièrement significatif que l'adversaire semble accélérer ces plans juste au moment où les symbolismes prophétiques du temps de Dieu convergent. Tout comme Dieu est intervenu à Babel, il interviendra face à cette "nouvelle Babel" par le retour de Yeshoua, mettant fin à l'arrogance humaine et rétablissant Son autorité.
"Paix et Sécurité" : La Fausse Promesse
1 Thessaloniciens 5:3 avertit qu'une destruction soudaine surviendra lorsque l'humanité proclamera "Paix et sécurité". Cette expression évoque l'illusion d'une stabilité humaine sans Dieu. Aujourd'hui, de nombreux dirigeants promeuvent le NOM avec la promesse de "paix et sécurité", mais la Bible nous avertit que cette promesse est vaine et mènera à un jugement divin. Il est crucial de noter que cette fausse promesse est mise en avant précisément à un moment où les signes des temps se multiplient, montrant une synchronisation troublante entre les plans humains et l'horloge prophétique. Lorsque ces mots seront criés, la Bible nous avertit que la destruction ne tardera pas, comme une réponse divine à cette fausse sécurité humaine.
2030 : Le Tournant de l'Histoire
L'année 2030 apparaît comme un tournant potentiel. Diverses initiatives internationales, notamment l'Agenda 2030, visent à renforcer les mécanismes mondiaux et une gouvernance globale. Ce projet pourrait représenter l'apogée de ce système Babel moderne, une tentative ultime d'unifier le monde sous un pouvoir humain, en ignorant ou rejetant Dieu. Le fait que cet agenda humain s'articule autour de cette même année 2030, qui se dessine comme symboliquement significative selon les calculs prophétiques, n'est sûrement pas une coïncidence.
Le Retour du Messie et la Ruine du "Nouvel Ordre Mondial"
L'histoire de Babel s'achève par l'intervention divine. De même, l'Apocalypse décrit la destruction de Babylone (Apocalypse 18), métaphore de ce système mondial fondé sur une fausse sécurité. Le projet du NOM, comme Babel, échouera face au retour du Messie. Le Royaume de Dieu, à l'opposé de cette fausse paix, sera établi sur des principes de justice, de vérité et de paix réelles, selon la volonté divine.
Conclusion Générale
Le projet de créer un "Nouvel Ordre Mondial" autour de 2030 peut être vu comme une tentative humaine de reconstruire Babel, en cherchant à créer un monde à l'image de l'homme, tout en rejetant Dieu. Ce projet repose sur des promesses de paix et de sécurité, mais ces promesses sont vaines et fausses, comme le prédit la Bible. Il est frappant de voir comment l'adversaire s'active et prépare ses plans "comme par hasard" pour cette même période que les symbolismes bibliques mettent en lumière. La véritable paix ne viendra qu'avec l'intervention divine, lorsque le Messie reviendra établir Son royaume.