1Introduction
Shalom à vous, frères et sœurs.
Dans cette étude, nous allons explorer la généalogie de notre Seigneur et Sauveur Yeshoua.
Avant toute chose, je tiens à remercier YHWH, notre Elohim, le Saint d'Israël, de m'avoir permis d'écrire cette étude.
Que toute gloire Lui revienne, dans le nom de Yeshoua. Amen.
Beaucoup de croyants, mais aussi de détracteurs de la parole de Dieu, peuvent être troublés par les différences entre les généalogies écrites par l'apôtre Matthieu et l'apôtre Luc.
« Voyons tout d'abord la généalogie dans Matthieu 1:1-17 »
Généalogie de Jésus-Christ, fils de David, fils d’Abraham. Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frères; Juda engendra de Thamar Pharès et Zara; Pharès engendra Esrom; Esrom engendra Aram; Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon; Salmon engendra Boaz de Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth; Obed engendra Isaï; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d’Urie; Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa; Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias; Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ézéchias; Ézéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias; Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone. Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel; Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra Éliakim; Éliakim engendra Azor; Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim; Achim engendra Éliud; Éliud engendra Éléazar; Éléazar engendra Matthan; Matthan engendra Jacob; Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ.
Matthieu 1:1-17 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/mat.1.1-17.LSG
Nous remarquons que Matthieu établit la généalogie en partant d'Abraham pour arriver à Yeshoua. Nous voyons également que Joseph, le père adoptif de Yeshoua, descend bien de la tribu de Juda et est de la lignée du roi Salomon, fils du roi David.
2Généalogie selon Luc (Luc 3:23-38)
Jésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d’Héli, fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph, fils de Mattathias, fils d’Amos, fils de Nahum, fils d’Esli, fils de Naggaï, fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Sémeï, fils de Josech, fils de Joda, fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri, fils de Melchi, fils d’Addi, fils de Kosam, fils d’Elmadam, fils D’Er, fils de Jésus, fils d’Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Siméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d’Éliakim, fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David, fils d’Isaï, fils de Jobed, fils de Booz, fils de Salmon, fils de Naasson, fils d’Aminadab, fils d’Admin, fils d’Arni, fils d’Esrom, fils de Pharès, fils de Juda, fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham, fils de Thara, fils de Nachor, fils de Seruch, fils de Ragau, fils de Phalek, fils d’Éber, fils de Sala, fils de Kaïnam, fils d’Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamech, fils de Mathusala, fils d’Énoch, fils de Jared, fils de Maléléel, fils de Kaïnan, fils d’Énos, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu.
Luc 3:23-38 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/luk.3.23-38.LSG
Ici, Luc adopte une approche différente de la généalogie, en remontant vers Adam, le premier homme. Nous constatons aussi que cette généalogie présente des noms différents.
3Explication des différences
Il existe une explication simple et claire pour ces différences. Dans les deux généalogies, on retrouve Joseph, le père adoptif de Yeshoua, ainsi que le roi David. Dans celle de Matthieu, la généalogie passe par la lignée de Salomon, tandis que celle de Luc passe par Nathan, le frère du roi Salomon et fils de David.
4Pourquoi une telle différence ?
La question peut être résolue à la lumière de la Torah.
Commençons par la promesse faite au roi 👑 David par YHWH, notre Elohim, le Saint d'Israël. Nous allons prendre deux témoins dans la parole pour confirmer cette promesse.
2 Samuel 7:12-16
Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne. Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et s'affermit pour toujours le trône de son royaume. Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes; mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l’ai retirée de Saül, que j’ai rejeté devant toi. Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.
2 Samuel 7:12-16 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/2sa.7.12-16.LSG
5Psaumes 89:4-5
J’ai fait alliance avec mon élu; Voici ce que j’ai juré à David, mon serviteur: J’affermirai ta postérité pour toujours, Et j’établirai ton trône à perpétuité. — Pause.
Psaumes 89:4-5 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/psa.89.4-5.LSG
Cette promesse comporte également une mise en garde concernant l'obéissance des descendants de David, afin qu'il ne manque pas de successeur au trône d'Israël. Voici également deux témoins dans la Torah.
1 Rois 9:1-9
Lorsque Salomon eut achevé de bâtir la maison de l’Éternel, la maison du roi, et tout ce qu’il lui plut de faire, l’Éternel apparut à Salomon une seconde fois, comme il lui était apparu à Gabaon. Et l’Éternel lui dit: J’exauce ta prière et ta supplication que tu m’as adressées, je sanctifie cette maison que tu as bâtie pour y mettre à jamais mon nom, et j’aurai toujours là mes yeux et mon cœur. Et toi, si tu marches en ma présence comme a marché David, ton père, avec sincérité de cœur et avec droiture, faisant tout ce que je t’ai commandé, si tu observes mes lois et mes ordonnances, j’établirai pour toujours le trône de ton royaume en Israël, comme je l’ai déclaré à David, ton père, en disant: Tu ne manqueras jamais d’un successeur sur le trône d’Israël. Mais si vous vous détournez de moi, vous et vos fils, si vous n’observez pas mes commandements, mes lois que je vous ai prescrites, et si vous allez servir d’autres dieux et vous prosterner devant eux, j’exterminerai Israël du pays que je lui ai donné, je rejetterai loin de moi la maison que j’ai consacrée à mon nom, et Israël sera un sujet de sarcasme et de raillerie parmi tous les peuples. Et si haut placée qu’ait été cette maison, quiconque passera près d’elle sera dans l’étonnement et sifflera. On dira: Pourquoi l’Éternel a-t-il ainsi traité ce pays et cette maison? Et l’on répondra: Parce qu’ils ont abandonné l’Éternel, leur Dieu, qui a fait sortir leurs pères du pays d’Égypte, parce qu’ils se sont attachés à d’autres dieux, se sont prosternés devant eux et les ont servis; voilà pourquoi l’Éternel a fait venir sur eux tous ces maux.
1 Rois 9:1-9 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/1ki.9.1-9.LSG
2 Chroniques 6:16
Maintenant, Éternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que tu as faite à David, mon père, en disant: Tu ne manqueras jamais devant moi d’un successeur assis sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu’ils marchent dans ma loi comme tu as marché en ma présence.
2 Chroniques 6:16 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/2ch.6.16.LSG
« Malheureusement, le roi Salomon lui-même finira par tomber dans le culte de dieux étrangers et péchera contre YHWH en se détournant de Ses commandements. De nombreux autres rois après lui suivront ce chemin, ce qui entraînera la division d'Israël en deux royaumes : les dix tribus du Nord et le royaume de Juda. »
1 Rois 11:4-13
A l’époque de la vieillesse de Salomon, ses femmes inclinèrent son cœur vers d’autres dieux; et son cœur ne fut point tout entier à l’Éternel, son Dieu, comme l’avait été le cœur de David, son père. Salomon alla après Astarté, divinité des Sidoniens, et après Milcom, l’abomination des Ammonites. Et Salomon fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il ne suivit point pleinement l’Éternel, comme David, son père. Alors Salomon bâtit sur la montagne qui est en face de Jérusalem un haut lieu pour Kemosch, l’abomination de Moab, et pour Moloc, l’abomination des fils d’Ammon. Et il fit ainsi pour toutes ses femmes étrangères, qui offraient des parfums et des sacrifices à leurs dieux. L’Éternel fut irrité contre Salomon, parce qu’il avait détourné son cœur de l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui lui était apparu deux fois. Il lui avait à cet égard défendu d’aller après d’autres dieux; mais Salomon n’observa point les ordres de l’Éternel. Et l’Éternel dit à Salomon: Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n’as point observé mon alliance et mes lois que je t’avais prescrites, je déchirerai le royaume de dessus toi et je le donnerai à ton serviteur. Seulement, je ne le ferai point pendant ta vie, à cause de David, ton père. C’est de la main de ton fils que je l’arracherai. Je n’arracherai cependant pas tout le royaume; je laisserai une tribu à ton fils, à cause de David, mon serviteur, et à cause de Jérusalem, que j’ai choisie.
1 Rois 11:4-13 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/1ki.11.4-13.LSG
1 Rois 11:29-33
Dans ce temps-là, Jéroboam, étant sorti de Jérusalem, fut rencontré en chemin par le prophète Achija de Silo, revêtu d’un manteau neuf. Ils étaient tous deux seuls dans les champs. Achija saisit le manteau neuf qu’il avait sur lui, le déchira en douze morceaux, et dit à Jéroboam: Prends pour toi dix morceaux! Car ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël: Voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus. Mais il aura une tribu, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j’ai choisie sur toutes les tribus d’Israël. Et cela, parce qu’ils m’ont abandonné, et se sont prosternés devant Astarté, divinité des Sidoniens, devant Kemosch, dieu de Moab, et devant Milcom, dieu des fils d’Ammon, et parce qu’ils n’ont point marché dans mes voies pour faire ce qui est droit à mes yeux et pour observer mes lois et mes ordonnances, comme l’a fait David, père de Salomon.
1 Rois 11:29-33 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/1ki.11.29-33.LSG
« Nous allons examiner un roi de Juda, plus particulièrement le roi Jeconiah, à propos duquel YHWH a prononcé une sentence par l'intermédiaire du prophète Jérémie en raison de ses graves offenses. »
6Jérémie 22:24-30
Je suis vivant! Dit l’Éternel, Quand Jeconia, fils de Jojakim, roi de Juda, serait Un anneau à ma main droite, Je t’arracherais de là. Je te livrerai entre les mains de ceux qui en veulent à ta vie, Entre les mains de ceux devant qui tu trembles, Entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Entre les mains des Chaldéens. Je te jetterai, toi et ta mère qui t’a enfanté, Dans un autre pays où vous n’êtes pas nés, Et là vous mourrez; Mais dans le pays où ils auront le désir de retourner, Ils ne retourneront pas. Est-il donc un vase méprisé, brisé, ce Jeconia? Est-il un objet auquel on n’attache aucun prix? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, Lancés dans un pays qu’ils ne connaissent pas? Terre, terre, terre, Écoute la parole de l’Éternel! Ainsi parle l’Éternel: Inscrivez cet homme comme privé d’enfants, Comme un homme dont les jours ne seront pas prospères; Car nul de ses descendants ne réussira à s'asseoir sur le trône de David Et à régner sur Juda.
Jérémie 22:24-30 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/jer.22.24-30.LSG
« C'est un fait important à connaître, car cela nous permettra de comprendre comment Yeshoua, notre Maître, peut accéder au trône de David. Dans la généalogie de Matthieu, le nom de Jeconiah est bien cité, et Joseph, le père adoptif de notre Maître, est un descendant direct de Salomon. Cependant, puisque la sentence de YHWH n'est pas révoquée, elle demeure en vigueur, et Joseph lui-même ne peut donc pas accéder au trône. »
Dans cette situation la promesse de YHWH est-elle rompue envers David ?
« Non, car voici comment YHWH a procédé : bien que cette sentence soit effective sur la descendance de Salomon, elle ne s'applique pas aux autres fils de David. En effet, les autres frères de Salomon peuvent également prétendre au trône. La lignée dans l'Évangile de Luc passe par Joseph, mais nous remarquons que le nom de son père est différent dans Luc 3:23 et dans Matthieu 1:16. »
Luc 3:23
Jésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d’Héli,
Luc 3:23 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/luk.3.23.LSG
Et dans Matthieu 1:16
7Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie
, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.
Matthieu 1:16 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/mat.1.16.LSG
« Dans la généalogie de Matthieu, Yeshoua est présenté comme le fils adoptif de Joseph, fils de Jacob, descendant de Jeconia et de Salomon, eux-mêmes descendants du roi David.
En revanche, dans la généalogie de Luc, Yeshoua est bien le fils de Marie. Cependant, la subtilité des généalogies dans la Bible est telle que les femmes ne sont généralement pas citées. Par conséquent, Joseph, par son mariage avec Marie, devient l’héritier d’Héli, le père de Marie, qui est également son beau-père. Ainsi, il peut accéder au trône.
Pourquoi Joseph devient-il héritier d’Héli et non Marie ? Avec toute la lumière de la Torah, nous allons explorer pourquoi cela est ainsi. »
Les héritages et les unions entre Israélites devaient se faire uniquement entre membres de la même tribu. Nous allons nous appuyer sur des versets pour confirmer cela.
8Nombres 27:1-11
Les filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des familles de Manassé, fils de Joseph, et dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa, s’approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Éléazar, et devant les princes et toute l’assemblée, à l’entrée de la tente d’assignation. Elles dirent: Notre père est mort dans le désert; il n’était pas au milieu de l’assemblée de ceux qui se révoltèrent contre l’Éternel, de l’assemblée de Koré, mais il est mort pour son péché, et il n’avait point de fils. Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille, parce qu’il n’avait point eu de fils? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père. Moïse porta la cause devant l’Éternel. Et l’Éternel dit à Moïse: Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, et c’est à elles que tu feras passer l’héritage de leur père. Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras: Lorsqu’un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. S’il n’a point de fille, vous donnerez son héritage à ses frères. S’il n’a point de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père. S’il n’y a point de frères de son père, vous donnerez son héritage au plus proche parent dans sa famille, et c’est lui qui le possédera. Ce sera pour les enfants d’Israël une loi et un droit, comme l’Éternel l’a ordonné à Moïse.
Nombres 27:1-11 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/num.27.1-11.LSG
9Nombres 36:1-13
Les chefs de la famille de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, d’entre les familles des fils de Joseph, s’approchèrent et parlèrent devant Moïse et devant les princes, chefs de famille des enfants d’Israël. Ils dirent: L’Éternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux enfants d’Israël. Mon seigneur a aussi reçu de l’Éternel l’ordre de donner l’héritage de Tselophchad, notre frère, à ses filles. Si elles se marient à l’un des fils d’une autre tribu des enfants d’Israël, leur héritage sera retranché de l’héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront; ainsi sera diminué l’héritage qui nous est échu par le sort. Et quand viendra le jubilé pour les enfants d’Israël, leur héritage sera ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront, et il sera retranché de celui de la tribu de nos pères. Moïse transmit aux enfants d’Israël les ordres de l’Éternel. Il dit: La tribu des fils de Joseph a raison. Voici ce que l’Éternel ordonne au sujet des filles de Tselophchad: elles se marieront à qui elles voudront, pourvu qu’elles se marient dans une famille de la tribu de leurs pères. Aucun héritage parmi les enfants d’Israël ne passera d’une tribu à une autre tribu, mais les enfants d’Israël s’attacheront chacun à l’héritage de la tribu de ses pères. Et toute fille, possédant un héritage dans les tribus des enfants d’Israël, se mariera à quelqu’un d’une famille de la tribu de son père, afin que les enfants d’Israël possèdent chacun l’héritage de leurs pères. Aucun héritage ne passera d’une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d’Israël s’attacheront chacune à son héritage. Les filles de Tselophchad se conformèrent à l’ordre que l’Éternel avait donné à Moïse. Machla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de Tselophchad, se marièrent aux fils de leurs oncles; elles se marièrent dans les familles des fils de Manassé, fils de Joseph, et leur héritage resta dans la tribu de la famille de leur père. Tels sont les commandements et les lois que l’Éternel donna par Moïse aux enfants d’Israël, dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho.
Nombres 36:1-13 LSG
https://bible.com/fr/bible/93/num.36.1-13.LSG
Avec ces deux passages de la Torah, nous voyons très bien que les héritages de chaque tribu d'Israël devaient rester parmi eux et ne devaient en aucun cas être partagés avec une autre tribu, car cela engendrerait de nombreux conflits et la dispersion des biens.
YHWH nous prouve encore, depuis la fondation du monde, qu'Il a tout prévu pour que Sa gloire se manifeste, et que Ses témoins et prophètes nous montrent comment Il a agi pour eux en leur temps. Il est fidèle dans Ses promesses et confirme que Yeshoua, notre Seigneur et Sauveur, est bien l'héritier du roi David.
En espérant que cette étude vous a permis de comprendre cette différence de généalogie, je vous bénis dans le nom de Yeshoua, le Roi 👑👑👑 des rois, le Seigneur des seigneurs.
Amen