Introduction
Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d'adultère, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.
Pécher contre un seul commandement, c'est pécher contre tous
En écrivant ces mots, Jacques n'invite absolument pas à laisser de côté les commandements. Il dit seulement qu'en enfreindre un, c'est se rendre coupable de l'ensemble. C'est tout ce qu'il dit, ni plus ni moins.
Le sens est donc simple : il nous faut garder tous les commandements, sans en laisser un seul de côté.
« Quand un professeur prévient ses élèves qu'une seule épreuve ratée les élimine de l'examen, personne n'en conclut que les épreuves sont supprimées ! »
Remarquez aussi de quels commandements parle Jacques. Ses exemples ne viennent pas des ordonnances de Moïse en général, mais des tables de pierre : il parle des 10 commandements. Affirme-t-il pour autant que cette loi est abolie ?
Sa réponse se trouve juste avant :
Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.
Et qu'est-ce que le péché ? Laissons l'apôtre Jean nous le rappeler :
Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi
La loi des 10 commandements n'a donc pas été abolie, la démonstration est faite. N'oublions pas non plus que Jacques a écrit cette lettre après la crucifixion de son frère, Jésus.
Que Dieu vous garde et vous fasse comprendre Sa volonté !