Introduction
L'alliance
Dans cette étude biblique, nous explorerons en profondeur les symboles du pain et du vin, leur signification dans la Parole du Seigneur Yeshua.
Nous connaissons cette Parole du Seigneur Yeshua :
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle.
Je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts.
C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point.
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du
monde. Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant: Comment peut-il nous donner
sa chair à manger? Yeshua leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez
la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie
en vous-mêmes. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est
vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi,
et je demeure en lui. Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père,
ainsi celui qui me mange vivra par moi. C'est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n'en
est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts: celui qui mange
ce pain vivra éternellement.
Le Pain
Que représente le pain?
Le pain du ciel, la manne, fut donné au peuple dans le désert pour les nourrir.
Voici donc la manne :
La manne ressemblait à de la graine de coriandre, et avait l'apparence du bdellium.
Le peuple se dispersait pour la ramasser; il la broyait avec des meules, ou la pilait dans un
mortier; il la cuisait au pot, et en faisait des gâteaux. Elle avait le goût d'un gâteau à l'huile.
La manne reçue par le peuple préfigure la Parole faite chair, Yeshua, qui est descendu pour nous donner son corps à manger, comme il l'a dit.
C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point.
Nous pouvons aller plus loin dans la compréhension, à quel moment la manne venait sur le camp .
Quand la rosée descendait la nuit sur le camp, la manne y descendait aussi.
La manne venait sur le camp quand la rosée descendait la nuit. La nuit, symbolisant les ténèbres, est en opposition à la lumière. Yeshua est venu à son peuple dans un moment de détresse, quand ils étaient errants, comme des brebis égarées. La rosée représente également une bénédiction, comme la Parole de Dieu.
La rosée n'est pas un hasard non plus :
Cieux! prêtez l'oreille, et je parlerai; Terre! écoute les paroles de ma bouche.
Que mes instructions se répandent comme la pluie, Que ma parole tombe comme la rosée, Comme des ondées sur la verdure, Comme des gouttes d'eau sur l'herbe!
Que fait-on avec cette manne ?
Le peuple se dispersait pour la ramasser; il la broyait avec des meules, ou la pilait dans
un mortier; il la cuisait au pot, et en faisait des gâteaux. Elle avait le goût d'un gâteau à l'huile.
Voici comment il faisait :
- On la récupère
- la broie ou pilée
- il la cuisait pour en faire des gâteaux (dans un four)(exemple de four ancien)
- Pour au final avoir des galettes ou gâteau (de pain) (uggah)
N'ont-ils pas fait la même chose à Yeshua, le pain descendu du ciel ?
- On la récupère
- la broie ou pilée
- il la cuisait pour en faire des gâteaux (dans un four)
- Pour au final avoir des galettes ou gâteau (de pain) (uggah)
Complément :
La manne ressemblait à de la graine de coriandre, et avait l'apparence du bdellium.
Le peuple se dispersait pour la ramasser; il la broyait avec des meules, ou la pilait dans un mortier; il la cuisait au pot, et en faisait des gâteaux. Elle avait le goût d'un gâteau à l'huile.
L’huile représente dans la Parole, le saint Esprit.
Vous comprenez que tout ce qui s'est passé avec la manne n'est pas arrivée au hasard, que tout cela était arriver pour comprendre ce qui devra arriver au messie Yeshua, la parole faite chair, descendu pour se donner lui-même comme nourriture (par la Foi) afin que celui qui croit en lui est la vie par son sacrifice.
Celui qui mange ce pain qu'il donne, sa chair, à la vie en lui. Sa chair est la parole, si nous la mangeons il sera en nous.
« En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. »
Complément :
Le pain du Ciel (Manne)
Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture, deux omers pour chacun.
Tous les principaux de l'assemblée vinrent le rapporter à Moïse.
Et Moïse leur dit: C'est ce que l'Éternel a ordonné. Demain est le jour du repos, le sabbat
« consacré à l'Éternel; faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous »
avez à faire bouillir, et mettez en réserve jusqu'au matin tout ce qui restera.
« Ils le laissèrent jusqu'au matin, comme Moïse l'avait ordonné; et cela ne devint point infect,
et il ne s'y mit point de vers. Moïse dit: Mangez-le aujourd'hui, car c'est le jour du sabbat; aujourd'hui vous n'en trouverez point dans la campagne.
Pendant six jours vous en ramasserez; mais le septième jour, qui est le sabbat,
il n'y en aura point. »
Yeshua, le pain du Ciel, était aussi au tombeau le jour du Shabbat (15eme jour du 1ere Lune), et prophétiquement cela est pour lui même afin que les vers ne le décompose pas.
Lui aussi fut mis en réserve le jour avant pour le shabbat, dans le Tombeau.
Tout comme prophétisé a son sujet :
Aussi mon coeur est dans la joie, mon esprit dans l'allégresse, Et mon corps repose en
sécurité. Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas
« que ton bien-aimé voie la corruption. Tu me feras connaître le sentier de la vie; Il y a d'abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles à ta droite. »
Rien dans la Parole n’est le fruit du hasard, c’est pour cela qu’il est important que Yeshua nous ouvre l’intelligence :
Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Écritures.
Le Vin
Pour le vin, c'est aussi la même image,une alliance sacrée. .
Voici comment faire du vin:
- On la récupère
- On le stock dans une outre fermée
- la fermentation produit du bon vinn
pas fait la même chose à Yeshua le juste?
- On la récupère
- on l'écrase
- on le stock dans une outre fermée
- la fermentation produit du bon vin
Le vin représente l'alliance que le seigneur nous donne à travers son sang.
Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant:
Buvez-en tous;car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs,
pour la rémission des péchés.
Le sang représente la vie :
Car le sang, c’est la vie de toute créature. Et moi, je vous l’ai donné afin qu’il serve à
accomplir sur l’autel le rite d’expiation pour votre vie.
Prophétiquement, tout ce que le Seigneur nous donne comme symbolisme se retrouve dans tout ce qu'il a fait pour nous. Rien de ce qu'il a fait n'est le fruit du hasard. Il annonçait par là que Yeshua devrait souffrir pour conclure une alliance avec son peuple, mais en lui, cette alliance serait scellée et la vie éternelle offerte à ceux qui croient en lui, afin d'entrer dans son repos.
Peut-on trouver cette alliance prophétique dans la Torah, notamment sous le sacerdoce de Melchisédek ?
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Elohim
Très Haut. Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Elohim Très Haut, maître du ciel et
de la terre!
Conclusion :
En conclusion, cette étude biblique nous a permis de plonger en profondeur dans les symboles du pain et du vin, révélant leur signification profonde dans la Parole de Yeshua.
Le pain, représenté par la manne, préfigure la Parole faite chair, Yeshua, qui est descendu pour donner sa chair à manger, offrant la vie éternelle à ceux qui croient en lui.
La manne, venant avec la rosée, symbolise une bénédiction divine, tandis que son traitement révèle la préparation de Yeshua pour son sacrifice.
De même, le vin représente l'alliance sacrée que Yeshua a scellée avec son sang, symbolisant la vie et la rémission des péchés.
Cette étude souligne que rien dans la Parole n'est le fruit du hasard, tout étant prophétique pour révéler le plan divin de salut.
Même dans la Torah, sous le sacerdoce de Melchisédek, nous trouvons des allusions à cette alliance prophétique.
Ainsi, cette étude nous invite à méditer sur la profondeur et la cohérence de la Parole de Dieu, soulignant que Yeshua a souffert pour conclure cette alliance avec son peuple, offrant la vie éternelle à ceux qui mettent leur foi en lui, afin qu'ils puissent entrer dans son repos.
Frère Ludovic