1Versets 1 à 11
« Yeshua se rendit à la montagne des oliviers.
Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S'étant assis, il les enseignait.
...
Elle répondit: Non, Seigneur. Et Yeshua lui dit: Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus. »
La femme adultère :
Cette scène est utilisée pour démontrer le fait que la loi n'a plus d'effet, que Yeshua/Yeshua à effacer la loi et que c'est pour cela que la femme est libre de partir.
Soyons sincères dans notre compréhension à propos du Seigneur et de sa mission. Il est essentiel de noter que le Seigneur n'avait aucune autorité directe sur la politique ni sur le jugement à Jérusalem, car aucun de ses dirigeants n'a accepté de le reconnaître en tant que Messie, ni prophète (à l'exception de certains en cachette, comme Nicodème).
En comprenant ces réalités, nous nous rendons compte que, même si Yeshua est véritablement le maître du shabbat, aux yeux des dirigeants religieux, il n'est considéré que comme un homme se faisant passer pour le Messie, rien de plus.
Toutes ses décisions seront minutieusement analysées uniquement dans le but de le juger, sans qu'elles n'entraînent leur accord. Le fait qu'il prenne une décision ne suscite aucune adhésion de leur part.
Cependant, il n'a jamais cessé de démontrer son obéissance aux lois de YAHWEH, tout en dénonçant leur mauvaise manière de juger et d'obéir à ces lois. La loi n'a aucun secret pour lui car il est lui-même la Parole faite chair, celui-là même qui leur a donné toutes ces lois.
Mais certains, qui étaient réellement incapables de se défendre, étaient injustement condamnés par eux, comme le souligne Yeshua :
Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
Contrairement à ce que beaucoup pensent, Yeshua n'a jamais enfreint aucune loi et il était lui-même soumis à toutes ces lois. Laissons l'apôtre Paul expliquer cela:
Mais, lorsque les temps ont été accomplis, Elohim a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi, afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.
Yeshua avait l'obligation de respecter intégralement la loi pour accomplir la rédemption de ceux qui sont soumis à cette loi. S'il avait désobéi, il aurait été automatiquement condamné, à l'instar des hommes qui enfreignent les lois divines, et son sacrifice aurait été inutile. Son obéissance absolue témoigne de son amour et de son engagement à accomplir la volonté du Père et à offrir le salut à ceux qui croient en lui.
Définition du péché :
Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.
Et pour Yeshua/Yeshua :
Lui qui n'a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude;
Posons-nous les bonnes questions :
- Pourquoi les scribes et les pharisiens ont-ils amené cette femme devant Yeshua ?
- Yeshua a-t-il l'autorité de juger la femme ?
- Que dit la loi à ce sujet ?
- Pourquoi ceux qui l'accusait sont partis ?
- Pourquoi Yeshua l'a pardonné ?
1) Pourquoi les scribes et les pharisiens ont-ils amené cette femme devant Yeshua ?
Les scribes et les pharisiens ont emmené cette femme comme cité dans le texte pour tester Yeshua :
« Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de pouvoir l'accuser. »
Tout comme ils continueront à le faire tout au long de son ministère :
Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser violemment, et à le faire parler sur beaucoup de choses, lui tendant des pièges, pour surprendre quelque parole sortie de sa bouche.
Ils observaient Yeshua, pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat: c'était afin de pouvoir l'accuser.
Ils ne trouvaient rien pour pouvoir l'accuser, même pas une violation du shabbat, même pas une seule chose contre lui pour désobéissance à la loi...alors ils ont cherchés de faux témoins contre lui.
Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Yeshua, suffisant pour le faire mourir.
Malgré cela, ce sont les « chrétiens » qui sont devenu les nouveaux accusateurs de Yeshua/Yeshua, afin de pouvoir justifier leurs transgressions.
2) Yeshua a-t-il l'autorité de juger la femme ?
Ceux qui ont l'autorité pour porter un jugement sur la loi et les condamnations qui sont liés font partie du sanhédrin.
Voyons la définition du sanhédrin:
Le mot « Sanhédrin », en araméen סַנְהֶדְרִין, Sanhêdrin, en grec Συνέδριον, Sunedrion, littéralement « siégeant ensemble », est une assemblée, un conseil.
Le Sanhédrin interprétait et tranchait la loi des israélites à partir de la loi.
Le Sanhédrin est aussi le tribunal suprême dont une des fonctions vitales est la promulgation du calendrier.
Le Sanhédrin est doté d'un grand pouvoir politique puisqu'il exerce un contrôle légal sur le Roi ainsi que sur le Grand Prêtre responsable des activités du Temple.
Le Sanhédrin était composé de soixante-dix hommes des anciens d'Israël (voir nombres 11:16)
Nous pouvons voir le rôle de ce sanhédrin:
Ils émurent le peuple, les anciens et les scribes, et, se jetant sur lui, ils le saisirent, et l'emmenèrent au sanhédrin.
Les scribes et les pharisiens voulaient voir l'avis du Yeshua sur ce sujet tout simplement.
Je rajoute, également, que le maître Yeshua, à choisi lui-même 70 disciples en son temps, qui semblerait être l'image de 70 membres d'un sanhédrin:
Après cela, le Seigneur désigna encore soixante-dix autres disciples, et il les envoya deux à deux devant lui dans toutes les villes et dans tous les lieux où lui-même devait aller.
Les soixante-dix revinrent avec joie, disant: Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom.
3) Que dit la loi à ce sujet ?
Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront punis de mort.
Vous commencez à comprendre que pour obéir à cette loi, les deux personnes qui ont pratiqué l'adultère devraient être mis à mort et non seulement la femme.
Mais encore :
Un seul témoin ne suffira pas contre un homme pour constater un crime ou un péché, quel qu'il soit; un fait ne pourra s'établir que sur la déposition de deux ou de trois témoins.
Où sont les témoins dans cette histoire?
De plus voici ce qui est dit à propos du Seigneur :
L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel. Il respirera la crainte de l'Éternel; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.
4) Pourquoi ceux qui l'accusait sont partis ?
« Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit: Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre.
Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers; et Yeshua resta seul avec la femme qui était là au milieu. »
Ils étaient accusés par leur conscience, car eux même n'ont pas appliquer la loi, mais aussi par conséquent, ont violé une des lois qui est :
Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
En sachant être eux-mêmes transgresseur, ils sont partis.Pourquoi ne pas avoir emmené la femme avec eux pour être jugé par le sanhédrin ? Tout simplement car la loi qui demandait tous ces éléments n’était pas respecté, aucune présence de l'homme adultère, aucun témoin sur place, faux témoignage. Cela jouerait contre eux-mêmes.
5) Pourquoi Yeshua l'a pardonné ?
Après cette démonstration de sagesse de Yeshua, il applique lui-même ce qu'il dit :
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.
Yeshua demande à la femme :
Alors s'étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Yeshua lui dit: Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne t'a-t-il condamnée?
Elle répondit: Non, Seigneur. Et Yeshua lui dit: Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus.
Ce moment est maintenant entre Yeshua et la femme, ayant le pouvoir de pardonner les péchés, il ne la condamne pas non plus.
Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;
Mais quelque chose d’intéressant a souligné, il dit: va, et ne pèche plus.
C'est ce que l'apôtre Jean précise sur le péché :
Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.
Il lui accorde le pardon, mais il lui dit également de ne plus pécher, c'est-à-dire de ne plus violer la loi ni de commettre des actes contraires à la volonté de YAHWEH.
2Verset 17
« Il est écrit dans votre loi ... »
Les gens utilisent le terme « votre loi » pour montrer que la loi de Moïse est différente de la loi du Christ, or qui à donner la loi à Moïse?
Mais toi, reste ici avec moi, et je te dirai tous les commandements, les lois et les ordonnances, que tu leur enseigneras, afin qu'ils les mettent en pratique dans le pays dont je leur donne la possession.Vous ferez avec soin ce que l’éternel, votre Elohim, vous a ordonné; vous ne vous en détournerez ni à droite, ni à gauche
Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, Auquel j'ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, Des préceptes et des ordonnances.
Ces lois appartiennent à Elohim et non à Moïse. Ainsi, lorsque Yeshua parle de "votre loi", il pointe vers ceux qui transgressent la loi, ceux-là mêmes à qui la loi fut donnée.
Ironiquement, ces individus ne respectent pas cette même loi qu'ils ont reçue :
Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et nul de vous n'observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir?
3Verset 28
« Yeshua donc leur dit: Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné. »
Ici nous pouvons comprendre ce que Yeshua dit, c’est à dire le sacrifice à la croix, tout comme Moïse fit un exemple prophétique de ce qui arrivera au Messie :
L'Éternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. Moïse fit un serpent d'airain, et le plaça sur une perche; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d'airain, conservait la vie.
4Verset 44
« Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge. »
Le point essentiel à comprendre concernant ces prétendus guides du peuple est qu'ils ont le Diable comme père et non YAHWEH.
Ces individus ne suivent pas la volonté de YAHWEH, et pire encore, ils désirent tuer celui que Moïse a prophétisé:
Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.
Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte.
Et même cela, ils ont condamné sans le savoir eux-mêmes, et leur descendance par cet acte:
Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.
Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!
Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Yeshua, il le livra pour être crucifié.
Yeshua avait dénoncé tout cela :
Vous annulez ainsi la parole de Elohim au profit de votre tradition.
Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit:
Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.
C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.
Mais vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Elohim, vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère, annulant ainsi la parole de Elohim par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.
L’apôtre Paul précise aussi ce qu'ils font :
Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Elohim,
qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi;
toi qui te flattes d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres, le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité;
toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes!
Toi qui dis de ne pas commettre d'adultère, tu commets l'adultère! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges!
Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Elohim par la transgression de la loi!
Car le nom de Elohim est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit.
C'est pourquoi Yeshua le maître dit ceci. :
Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas.
Quand la loi de Moïse est prêchée, nous devons mettre la mettre en pratique (à la lumière de Yeshua) et ne pas imiter ces même personnes qui professent ces paroles mais qui ne les mettent pas en pratique.Et c'est aussi la même chose pour ceux des nations qui se convertissent:
C'est pourquoi je suis d'avis qu'on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Elohim, mais qu'on leur écrive de s'abstenir des souillures des idoles, de l'impudicité, des animaux étouffés et du sang.
Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu'on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues.
Ils apprendront tout ce qu'ils devront faire en écoutant chaque shabbat dans les synagogues.
De nos jours nous avons la Bible qui regroupe tous les livres, nous n'avons plus aucune excuse....
5Verset 58
« Yeshua leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis. »
Certains essaient de détourner cette phrase pour lui faire dire le contraire de ce qu'elle exprime réellement. Quand Yeshua dit "je suis", il affirme clairement qu'il est le "JE SUIS" (voir l'étude complète dans le coin enseignement avancé de l'application Bible contexte).
Malgré cela, faisons une brève explication de la prophétie en quelques versets :
Voici, j'enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l'alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l'Éternel des armées.
Ce messager est Jean le Baptiste.
Il préparera le chemin pourquoi prophétiquement ?
Chantez à Elohim, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui est monté à cheval à travers les régions arides! Yah est son nom: réjouissez-vous devant lui!
Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C'est Elohim dans sa demeure sainte.
Yeshua étant le temple, mais aussi la demeure de Yah, étant lui même la Parole de YAHWEH, il est un avec le Père tout comme il n'a pas cesser de répété tout au long des évangiles.
Il porte ce même nom qui est Yah (forme simplifié de YAHWEH).
C'est pour cela que les pharisiens voulait le condamner :
A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Elohim son propre Père, se faisant lui-même égal à Elohim.
Les Juifs lui répondirent: Ce n'est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Elohim.
Ayez en vous les sentiments qui étaient en Yeshua Christ, lequel, existant en forme de Elohim, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Elohim, mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.
Dans l'Ancien Testament, Elohim s'est révélé à Moïse comme "JE SUIS" lors de l'épisode du buisson ardent (Exode 3:14). Cette déclaration révèle son existence éternelle et sa souveraineté.
Yeshua (Yeshua) se réfère à cette même expression "JE SUIS" pour affirmer sa divinité et son égalité avec Elohim.
Par conséquent, en utilisant cette formulation, il se déclare être Elohim incarné, le Fils de Elohim.
Par ailleurs, Yeshua lui-même fait la déclaration suivante concernant ces individus :
Yeshua leur répondit: N'est-il pas écrit dans votre loi: J'ai dit: Vous êtes des dieux?
Ce qui fait référence au Psaume :
J'avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très-Haut. Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque. Lève-toi, ô Elohim, juge la terre! Car toutes les nations t'appartiennent.
Ce qui sous-entend que YAHWEH se fera un peuple immortel par la suite, par ceux qu'il a choisis pour hériter du Royaume
📖 Jean 8
- Yeshua se rendit à la montagne des oliviers.
- Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S'étant assis, il les enseignait.
- Alors les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère;
- et, la plaçant au milieu du peuple, ils dirent à Yeshua: Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère.
- Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes: toi donc, que dis-tu?
- Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de pouvoir l'accuser. Mais Yeshua, s'étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre.
- Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit: Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
- Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre.
- Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers; et Yeshua resta seul avec la femme qui était là au milieu.
- Alors s'étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Yeshua lui dit: Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne t'a-t-il condamnée?
- Elle répondit: Non, Seigneur. Et Yeshua lui dit: Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus.
- Yeshua leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.
- Là-dessus, les pharisiens lui dirent: Tu rends témoignage de toi-même; ton témoignage n'est pas vrai.
- Yeshua leur répondit: Quoique je rende témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je suis venu et où je vais; mais vous, vous ne savez d'où je viens ni où je vais.
- Vous jugez selon la chair; moi, je ne juge personne.
- Et si je juge, mon jugement est vrai, car je ne suis pas seul; mais le Père qui m'a envoyé est avec moi.
- Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai;
- je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi.
- Ils lui dirent donc: Où est ton Père? Yeshua répondit: Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père.
- Yeshua dit ces paroles, enseignant dans le temple, au lieu où était le trésor; et personne ne le saisit, parce que son heure n'était pas encore venue.
- Yeshua leur dit encore: Je m'en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché; vous ne pouvez venir où je vais.
- Sur quoi les Juifs dirent: Se tuera-t-il lui-même, puisqu'il dit: Vous ne pouvez venir où je vais ?
- Et il leur dit: Vous êtes d'en bas; moi, je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde.
- C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés.
- Qui es-tu? lui dirent-ils. Yeshua leur répondit: Ce que je vous dis dès le commencement.
- J'ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger en vous; mais celui qui m'a envoyé est vrai, et ce que j'ai entendu de lui, je le dis au monde.
- Ils ne comprirent point qu'il leur parlait du Père.
- Yeshua donc leur dit: Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné.
- Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable.
- Comme Yeshua parlait ainsi, plusieurs crurent en lui.
- Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples;
- vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.
- Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu: Vous deviendrez libres?
- En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Yeshua, quiconque se livre au péché est esclave du péché.
- Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la maison; le fils y demeure toujours.
- Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.
- Je sais que vous êtes la postérité d'Abraham; mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne pénètre pas en vous.
- Je dis ce que j'ai vu chez mon Père; et vous, vous faites ce que vous avez entendu de la part de votre père.
- Ils lui répondirent: Notre père, c'est Abraham. Yeshua leur dit: Si vous étiez enfants d'Abraham, vous feriez les oeuvres d'Abraham.
- Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Elohim. Cela, Abraham ne l'a point fait.
- Vous faites les oeuvres de votre père. Ils lui dirent: Nous ne sommes pas des enfants illégitimes; nous avons un seul Père, Elohim.
- Yeshua leur dit: Si Elohim était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Elohim que je suis sorti et que je viens; je ne suis pas venu de moi-même, mais c'est lui qui m'a envoyé.
- Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage? Parce que vous ne pouvez écouter ma parole.
- Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le père du mensonge.
- Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas.
- Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?
- Celui qui est de Elohim, écoute les paroles de Elohim; vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Elohim.
- Les Juifs lui répondirent: N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu as un démon?
- Yeshua répliqua: Je n'ai point de démon; mais j'honore mon Père, et vous m'outragez.
- Je ne cherche point ma gloire; il en est un qui la cherche et qui juge.
- En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
- Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis: Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
- Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être?
- Yeshua répondit: Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien. C'est mon père qui me glorifie, lui que vous dites être votre Elohim,
- et que vous ne connaissez pas. Pour moi, je le connais; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais, et je garde sa parole.
- Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour: il l'a vu, et il s'est réjoui.
- Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham!
- Yeshua leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis.
- Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui; mais Yeshua se cacha, et il sortit du temple.