Introduction
Nous allons voir ensemble une étude rarement étalée ou pas du tout, le veau d'or qui n'est pas un dieu égyptien mais bien l'image des choses celestes.
Oui, souvent lorsqu'on entend parler du veau d'or, il est question d'idolatrie égyptienne venant d'Israël suite à la sortie d'Egypte.
Avant de commencer, voici ce que dit l'Ecclesiaste:
Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, il n'y a rien de nouveau sous le soleil.
Ce que j'avance ici existait, et surtout existe toujours.
Nous allons regarder ensemble dans cette étude ce qui semblerait être le sens réel du veau d'or, j'y inclurais dessous ma compréhension en vert, par rapport au temps de Yeshoua, ce que cela représente aujourd'hui en violet.
Comment ce fait-il que le peuple sortie d'Egypte, ayant vue des miracles extraordinaire, puisse renié en un instant son Dieu?
Pour commencer voyons ensemble le passage dans Exode 32:
Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s'assembla autour d'Aaron, et lui dit: Allons! fais-nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, nous ne savons ce qu'il est devenu.
Pour bien comprendre ce qui va suivre, je vous donne la clé, Moïse est un type du Mashiah Yeshua. Tout est imagé pour cacher ces mystères.
La montagne représente les hauteurs, les cieux.
Ceci est une image prophétique du peuple qui s'endort, qui étant lassé d'attendre le Messie annoncé, ce sont laissés influencé par de faux bergers qui ont créé un culte à leur image et n'ont pas éduqué le peuple comme il le fallait. (voir prophétie sur les bergers infidèles dans Ézéchiel 34)
Aaron leur dit: Ôtez les anneaux d'or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les-moi.
Aaron joue ici une image, le rôle des pharisiens et docteurs dans l'avenir, qui veulent plaire aux hommes plutôt qu'à Yehovah.
Et tous ôtèrent les anneaux d'or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron.
Le peuple entier en est complice et font un sacrifice personnel, en se dépouillant eux même de leur bien/richesse, pour créer un dieu fait à leur image, sans Loi, en y associant le nom de L’Éternel.
Aujourd’hui la dîme, quête pour les catholiques sont utilisés pour ériger des idoles, lieux de culte le plus grand que possible...
Il les reçut de leurs mains, jeta l'or dans un moule, et fit un veau en fonte. Et ils dirent: Israël! voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte.
En proclamant cela, Aaron attribut tous les miracles de l’Éternel à ce veau, cette image contre la Loi.
Lorsque Aaron vit cela, il bâtit un autel devant lui, et il s'écria: Demain, il y aura fête en l'honneur de l'Éternel!
Aaron, représente l'image des religieux, malgré cette fausseté, il continue à jouer son rôle de chef.
Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et des sacrifices d'actions de grâces. Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se levèrent pour se divertir.
Le peuple insouciant, pensant être dans l'amour de l’Éternel, se met à être dans une grande joie.
Lorsque Aaron vit cela, il bâtit un autel devant lui, et il s'écria: Demain, il y aura fête en l'honneur de l'Éternel!
Chose étonnant venant de Aaron, il dit bien ici qu'il y aura une fête pour Yehovah (les traductions modernes enlevent le nom de Yehovah pour l'Eternel).
Il n'est pas dit ici pour un dieu égyptien...ou Apis etc
Analysons dans l'hébreu:
Nous voyons bien ici le tétragramme et non le nom d'un faux dieu.
La création d'un culte lié au mensonge en incluant le nom de l’Éternel.
Violation du 3eme commandement: Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.
Voir Romains 2:17-24 que le peuple désobéi à la Loi de l’Éternel, à cause de cela le nom de l’Éternel est blasphémé parmi les nations.
Pourquoi donc le peuple ai pris cette image du veau? Pourquoi pas prendre d'autres images?
Cela n'est pas anodin.
Voyons ensemble ce point important et cette clé:
l'Eternel est aussi appelé, l'Aleph Tav (Alpha et Oméga), le commencement et la fin, le premier et le dernier.
Voici ce que cela donne en Hébreu moderne:
Sachant que cette ortographe est récent, le style "carré".
Regardons plutot le style d'écriture utilisé dans le temps de Yeshoua à propos de l'Aleph Tav.
Et voici ce que cela donnait en Paléo Hébreu dans le temps de Moïse
L'Aleph repésente un boeuf, et le Tav une croix.
Vous commencez à comprendre? Continuons...
(Nous allons aussi voir dans cette étude ce que représente le veau/boeuf/vache dans la Torah).
Ce peuple connaissait son Dieu, celui qui l'avait sortit d'Egypte, pour preuve Alef Tav se retrouve graver sur le mont Sinaï.
Aaron savait aussi cela, le peuple à fait faire cette idole, une représentation de Aleph Tav.
Vous connaissez le 2eme commandement:
Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
Ils se sont créés une représentation des choses celeste, chose que Yehovah ne les avait pas demander de faire!
Ils voulaient adoré Yehovah à leur maniere et non comme l'Eternel demande.
Ceci n'est pas anodin, puisque Yeshoua avait reprimander pareillement le peuple en disant:
Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son cœur est éloigné de moi. C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes. Ayant appelé à lui la foule, il lui dit: Écoutez, et comprenez.
Traditions des hommes! Adoré Élohim selon leur propre manière.
Continuons...
L'Éternel dit à Moïse: Va, descends; car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte, s'est corrompu.
Moïse étant un type du Mashiah Yeshua, il est envoyé par le Père pour le libéré de ses péchés.
La montagne, étant une image des hauteurs du ciel :
Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
Ils se sont promptement écartés de la voie que je leur avais prescrite; ils se sont fait un veau en fonte, ils se sont prosternés devant lui, ils lui ont offert des sacrifices, et ils ont dit: Israël! voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte.
L'Éternel dit à Moïse: Je vois que ce peuple est un peuple au cou raide.
Maintenant laisse-moi; ma colère va s'enflammer contre eux, et je les consumerai; mais je ferai de toi une grande nation.
Moïse implora l'Éternel, son Dieu, et dit: Pourquoi, ô Éternel! ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte par une grande puissance et par une main forte?
Nous voyons une intercession de Moïse, comme l'intercession de Yeshua pour son peuple.
Ésaïe 53 dis ceci à propos de Yeshua :
Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas.
Moïse à été rejeté par son peuple, tout comme ils le feront pour Yeshua, comme nous pouvons voir :
Nos pères ne voulurent pas lui obéir, ils le repoussèrent, et ils tournèrent leur cœur vers l'Égypte
Pourquoi les Égyptiens diraient-ils: C'est pour leur malheur qu'il les a fait sortir, c'est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre? Reviens de l'ardeur de ta colère, et repens-toi du mal que tu veux faire à ton peuple.
Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, auxquels tu as dit, en jurant par toi-même: Je multiplierai votre postérité comme les étoiles du ciel, je donnerai à vos descendants tout ce pays dont j'ai parlé, et ils le posséderont à jamais.
L'apôtre Paul explique clairement ce qu'est cette descendance en Yeshua
Ce n'est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël, et, pour être la postérité d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité, c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: et aux postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: et à ta postérité, c'est-à-dire, à Christ.
Et l'Éternel se repentit du mal qu'il avait déclaré vouloir faire à son peuple.
Moïse retourna et descendit de la montagne, les deux tables du témoignage dans sa main; les tables étaient écrites des deux côtés, elles étaient écrites de l'un et de l'autre côté.
Moïse descendit pour réconcilier son peuple avec l’Éternel, comme Yeshua l'a fait ensuite.
Yeshua est descendu sur terre:
Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation.
Les tables étaient l'ouvrage de Dieu, et l'écriture était l'écriture de Dieu, gravée sur les tables.
Les tables de la Loi représente également Yeshua, la Justice du Père.
Lui-même étant la Parole incarnée.
(voir Enseignement avancé sur le tabernacle)
Josué entendit la voix du peuple, qui poussait des cris, et il dit à Moïse: Il y a un cri de guerre dans le camp.
Nous verrons par la suite dans un autre enseignement le rôle spécial de Josué.
Moïse répondit: Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent.
Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colère de Moïse s'enflamma; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne.
Il y a une opposition à partir d'ici, au lieu de la colère, YEHOVAH est venue amené la grâce à travers Yeshua.
Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.
Mais c'est Yeshua qui s'est brisé pour eux sur terre (en opposition à la montagne qui représente les cieux)
comme prophétisé
Ésaïe: 53.4
Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
(Également cela représente l'ancienne alliance brisée -liée à l’homme physique, charnelle, ne plus être lié à la première)
Il prit le veau qu'ils avaient fait, et le brûla au feu; il le réduisit en poudre, répandit cette poudre à la surface de l'eau, et fit boire les enfants d'Israël.
Voici ici le point important sur le veau d'or qui confirme bien l'adoration charnelle du peuple.
Car n'oublions pas ce que le Seigneur Yeshua dit lui-même:
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.
Pourquoi donc avoir réduit en poudre le veau d'or et faire boire cette poudre au peuple avec de l'eau?
Rien est hasard avec la Parole, comme le peuple était charnel Moïse leur a rendu un jugement pour leur chair.
Que représente donc ceci?
Nous retrouvons cette loi dans la Torah au sujet de la vache rousse:
Voici ce qui est ordonné par la loi que l'Éternel a prescrite, en disant: Parle aux enfants d'Israël, et qu'ils t'amènent une vache rousse, sans tache, sans défaut corporel, et qui n'ait point porté le joug...
...On brûlera la vache sous ses yeux; on brûlera sa peau, sa chair et son sang, avec ses excréments...
...Un homme pur recueillera la cendre de la vache, et la déposera hors du camp, dans un lieu pur; on la conservera pour l'assemblée des enfants d'Israël, afin d'en faire l'eau de purification. C'est une eau expiatoire...(Voir Étude sur la vache rousse qui est une image de Yeshua)
Contrairement au culte du peuple charnelle, ce sacrifice était donné ensuite à cause des transgressions, représentante en image (ou l'ombre des choses à venir), le sacrifice de Yeshua.
L’éternel ayant comme symbole le Aleph, le veau/vache/bœuf, ils se sont créés cette image interdite et prophétique.
Cela était une image, un ombre des choses à venir.
Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d'une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair, combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
Nous voyons bien l'opposition, entre le culte charnel et spirituel attendu par l’Éternel pour les choses à venir. Mais le peuple voulu autrement. C'est pour cela qu'il est écrit ceci par rapport au Saint Esprit a et le cœur:
Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair.
Si vous lisez tout Actes 7 vous comprendrez que le peuple nous voulurent pas de Moïse.
Ce Moïse, qu'ils avaient renié, en disant: Qui t'a établi chef et juge? c'est lui que Dieu envoya comme chef et comme libérateur avec l'aide de l'ange qui lui était apparu dans le buisson.
Et au début de Exode 32, ils profitèrent de son absence pour faire ce qu'ils voulaient.
Ceci est une image du peuple dans le temps de Yeshua également.
A-t-on un autre exemple dans la Parole d'une manière de rendre un culte non demandé et ses conséquences?
Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un brasier, y mirent du feu, et posèrent du parfum dessus; ils apportèrent devant l'Éternel du feu étranger, ce qu'il ne leur avait point ordonné.
Alors le feu sortit de devant l'Éternel, et les consuma: ils moururent devant l'Éternel.
L'encens représente l'adoration. Adorer l’Éternel selon sa propre manière a entraînée une grave conséquence, la mort.
Moïse dit à Aaron: Que t'a fait ce peuple, pour que tu l'aies laissé commettre un si grand péché?
Moïse image de Yeshua homme, reproche les erreurs des responsables, qui sont devenu de faux bergers à son époque.
Aaron répondit: Que la colère de mon seigneur ne s'enflamme point! Tu sais toi-même que ce peuple est porté au mal.
tout comme Adam qui mot la faute sur Eve, Aaron met la faute sur le peuple.
Ils m'ont dit: Fais-nous un dieu qui marche devant nous; car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, nous ne savons ce qu'il est devenu.
Ici le peuple n'en pouvait plus d'attendre, comme il l'on fait pour le Messie.
C'est pour cela que l’Éternel dit ceci par le prophète
Ézéchiel:
34.11 Car ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'aurai soin moi-même de mes brebis, et j'en ferai la revue.
Je leur ai dit: Que ceux qui ont de l'or, s'en dépouillent! Et ils me l'ont donné; je l'ai jeté au feu, et il en est sorti ce veau.
Nous voyons que le peuple au lieu de donner des sacrifices de eux même, malgré l'erreur, font des sacrifices financiers pour créer leur propre culte au dieu sans loi, un dieu qui arrange. Et pour créer une religion.
Comme aujourd’hui dans la quasi-totalité des cultes, où l'argent par la dîme, offrande et les quêtes etc... permettent de bâtir des bâtiments, lieux de culte ou même idole en ciment ou en or.
Comme l'apôtre Paul dit:
Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désire, détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.
Ce qui est prêché est la réussite, la prospérité, l'accomplissement de soi, que vous êtes un être exceptionnel. Mais par contre la loi de Dieu est abolie...sauf la dîme moyennant argent.
Le veau d'or est une image physique utilisant le nom de l’Éternel > Le Talmud ou tradition des hommes.
et Chez les chrétiens: Yeshua!
Oui, il existe 2 Messies, celui qui demande de croire en lui et une obéissance aux lois et l'autre qui ne demande rien d'autre que croire. (Voir Étude sur les 2 Messies)
Moïse vit que le peuple était livré au désordre, et qu'Aaron l'avait laissé dans ce désordre, exposé à l'opprobre parmi ses ennemis.
Dans la confusion de leur croyance, les pharisiens ont pratiqué toute choses mauvaises et contraires à la Torah de Yehovah.
Et même pire, ont condamnés des innocents, comme le précise le Maître Yeshua:
Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
Également l'apôtre Paul dénonçait leur hypocrisie d'être juif:
Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi!
Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit.
De nos jours, avec le Talmud, les idoles religieuses, les dénominations sans lois..Parmi les nations le nom de l’Éternel à travers Yeshua est blasphémé à cause de leur non obéissance, de la fausse repentance, et les comportements mauvais. Tous sont perverti par ce qui semble être la vérité, elle l'est pour eux mais pas pour l’Éternel. Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements comme cela est dit par l'apôtre Jean:
Car l'amour de Dieu consiste a gardé ses commandements.
Moïse se plaça à la porte du camp, et dit: À moi ceux qui sont pour l'Éternel! Et tous les enfants de Levi s'assemblèrent auprès de lui.
C'est une image prophétique de ceux qui ont suivit Yeshua, car par lui tous ceux qui croient deviennent sacrificateurs pour le Père Céleste.
À celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!
Il leur dit: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Que chacun de vous mette son épée au côté; traversez et parcourez le camp d'une porte à l'autre, et que chacun tue son frère, son parent.
L'épée représente la Parole de Yehovah. Cette parole donne la vie, celui qui ne l'accepte pas rejette la vie.
Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie.
Ceux qui ne l'acceptent pas sont déjà morts malgré qu'ils soient vivants:
Un autre, d'entre les disciples, lui dit: Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père. Mais Yeshua lui répondit: Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
Les enfants de Lévi firent ce qu'ordonnait Moïse; et environ trois mille hommes parmi le peuple périrent en cette journée.
En opposition par la grâce de Yah par Yeshua qui est venu donner la vie :
Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes.
Moïse dit: Consacrez-vous aujourd'hui à l'Éternel, même en sacrifiant votre fils et votre frère, afin qu'il vous accorde aujourd'hui une bénédiction.
Suivre Yeshua comporte des sacrifices également venant de nous, une séparation du pur et de l'impur, de ceux qui croient de ceux qui ne croient pas.
Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère;
Et l'homme aura pour ennemis les gens de sa maison.
Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi.
Le lendemain, Moïse dit au peuple: Vous avez commis un grand péché. Je vais maintenant monter vers l'Éternel: j'obtiendrai peut-être le pardon de votre péché.
Moïse retourna vers l'Éternel et dit: Ah! ce peuple a commis un grand péché. Ils se sont fait un dieu d'or.
Pardonne maintenant leur péché! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit.
Pour ceux qui n'ont pas cru, le Seigneur peut les rajouter de nouveau.
C'est ce que l'apôtre Paul dit :
Eux de même, s'ils ne persistent pas dans l'incrédulité, ils seront entés; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
Yeshua lui-même victime expiatoire:
Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
L'Éternel dit à Moïse: C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre.
Yeshua lui-même dit ceci :
Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n'effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges.
Il nous faut vaincre, persévérer jusqu'à la fin. Il n'est pas dit qu'il suffit de croire.
Comme nous pouvons voir dans l’Apocalypse où Yeshua parle aux 7 Assemblées et les préviens et menace de se repentir sous peine d'être rejetée.
Les détenteurs de « une fois sauvé, toujours sauvé » auront bien du mal dans leur désobéissance en pensant qu'ils sont déjà sauvés.
Va donc, conduis le peuple où je t'ai dit. Voici, mon ange marchera devant toi, mais au jour de ma vengeance, je les punirai de leur péché.
Le mot ange signifie aussi en Hébreux « messager »
et comme prophétisé pour Jean le baptiste :
Voici, j'enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi.
Le jour de la vengeance : C'est une vengeance à venir au retour de Yeshua prophétisé
Car un jour de vengeance était dans mon cœur, Et l'année de mes rachetés est venue.
L'Éternel frappa le peuple, parce qu'il avait fait le veau, fabriqué par Aaron.
La destruction de Jérusalem en l'an 70 et la déportation d’Israël parmi les nations est l'accomplissement de cette vengeance sur ceux qui n'ont pas cru en Yeshua.
Qu’adviendra-t-il de ceux qui professent servir Yehovah par Yeshua, tout en désobéissant aux lois qui leur étaient données?
Ils n'ont pas attendu de recevoir ces lois et de les mettre en pratique, mais ce sont endurcis et adoré le Seigneur par leur propre envie, leur culte païen issu du monde. (concert pour Yeshua, musique mondaine mélangé au culte, assemblée de croyants mais sans aucune obéissance aux lois, adoration mariale ou pastorale, recherchant la richesse et gloire de ce monde...)
Exode 33
L'Éternel dit à Moïse: Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Égypte; monte vers le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant: Je le donnerai à ta postérité.
Lorsque Yeshua nous retire d’Égypte, c'est une image de l'esclavage du péché ; cela signifie aussi le monde.
Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.
Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.
Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.
Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait
De quelle postérité il s'agit au temps de Yeshua ?
Ce n'est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël,
et, pour être la postérité d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité,
c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: et aux postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: et à ta postérité, c'est-à-dire, à Christ.
J'enverrai devant toi un ange, et je chasserai les Cananéens, les Marmoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.
Cela ressemble fortement à la prophétie de Daniel 12
En ce temps-là se lèvera Michaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.
Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle.
Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité.
Michaël signifie: Celui qui est semblable à Yah.
Il semblerait que cela se réfère également à Yeshua :
Moi et le Père nous sommes un.
Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.
Yeshua leur dit: Je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres venant de mon Père: pour laquelle me lapidez-vous?
Les Juifs lui répondirent: Ce n'est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.
Ayez en vous les sentiments qui étaient en Yeshua Christ,
lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu,
mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme...
Monte vers ce pays où coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi, de peur que je ne te consume en chemin, car tu es un peuple au cou raide.
La désobéissance amène la destruction, c'est pour cela qu'il faut que le peuple soit renouvelé à l'image de Yeshua pour que le Seigneur puisse être parmi son peuple entièrement et ne pas le consumer.
Il est dit que le Seigneur est un feu dévorant, et qu'il fait de ses serviteurs une flamme de feu.
lorsque le Seigneur Yeshua apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Yeshua.
De plus, il dit des anges: Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu.
La lumière d'Israël deviendra un feu, Et son Saint une flamme, Qui consumera et dévorera ses épines et ses ronces, En un seul jour;
Ainsi parle maintenant l'Éternel, qui t'a créé, ô Jacob! Celui qui t'a formé, ô Israël! Ne crains rien, car je te rachète, Je t'appelle par ton nom: tu es à moi!
Si tu traverses les eaux, je serai avec toi; Et les fleuves, ils ne te submergeront point; Si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas, Et la flamme ne t'embrasera pas.
Lorsque le peuple eut entendu ces sinistres paroles, il fut dans la désolation, et personne ne mit ses ornements.
Et l'Éternel dit à Moïse: Dis aux enfants d'Israël: Vous êtes un peuple au cou raide; si je montais un seul instant au milieu de toi, je te consumerais. Ôte maintenant tes ornements de dessus toi, et je verrai ce que je te ferai.
La bonne nouvelle du royaume ….Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche
Les enfants d'Israël se dépouillèrent de leurs ornements, en s'éloignant du mont Horeb.
Horeb en hébreux dans sa définition veut dire « désert », en contraste avec la parole qui est représenté par l'eau.
La prophétie d’Ésaïe dit ceci :
Alors le boiteux sautera comme un cerf, Et la langue du muet éclatera de joie. Car des eaux jailliront dans le désert, Et des ruisseaux dans la solitude
Le Maître Yeshua dit:
Le dernier jour, le grand jour de la fête, Yeshua, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture.
Nous devons nous dépouiller des œuvres de la chair pour suivre le Seigneur.
Celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi.
Moïse prit la tente et la dressa hors du camp, à quelque distance; il l'appela tente d'assignation; et tous ceux qui consultaient l'Éternel allaient vers la tente d'assignation, qui était hors du camp.
La tente est un lieu de rencontre entre YEHOVAH et son peuple, mais pourquoi cela ?
Mais aussi une image du corps d'un homme, comme nous pouvons voir dans
1 Pierre
Voilà pourquoi je prendrai soin de vous rappeler ces choses, bien que vous les sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente.
Et je regarde comme un devoir, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par des avertissements
La tente d'assignation est une image du corps de Yeshua, où nous devons passer pour être avec le Père Céleste.
C'est pour cela que l'apôtre Jean dit ceci :
Et voici ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.
Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie.
Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
Si nous revenons à la vache rousse qui représente le sacrifice de Yeshua pour l'expiation des péchés du peuple, voici ce qui est dit par rapport à la vache rousse :
Voici ce qui est ordonné par la loi que l'Éternel a prescrite, en disant: Parle aux enfants d'Israël, et qu'ils t'amènent une vache rousse, sans tache, sans défaut corporel, et qui n'ait point porté le joug.
Vous la remettrez au sacrificateur Éléazar, qui la fera sortir du camp, et on l'égorgera devant lui.
Yeshua fut sacrifié en dehors du camp, il est lui-même le sacrifice expiatoire pour les péché, une tente, et c'est par lui que nous devons passer pour la réconciliation avec le Père céleste.
Moïse donna aussi un autre signe par rapport à cette élévation du corps de l'homme de nature pécheresse mais vaincu :
L'Éternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie.
Moïse fit un serpent d'airain, et le plaça sur une perche; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d'airain, conservait la vie.
Lorsque Moïse se rendait à la tente, tout le peuple se levait; chacun se tenait à l'entrée de sa tente, et suivait des yeux Moïse, jusqu'à ce qu'il fût entré dans la tente.
C'est pour cela que Yeshua dit cela :
Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
C'est le moment de la croix, le sacrifice.
Et lorsque Moïse était entré dans la tente, la colonne de nuée descendait et s'arrêtait à l'entrée de la tente, et l'Éternel parlait avec Moïse.
Le Seigneur Yeshua dit ceci :
Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme
De plus, il dit des anges: Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu.
Il en fut continuellement ainsi: la nuée couvrait le tabernacle, et elle avait de nuit l'apparence d'un feu.
Yeshua étant l'arche, il est dit ceci :
Au-dessus de l'arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire.
Tout le peuple voyait la colonne de nuée qui s'arrêtait à l'entrée de la tente, tout le peuple se levait et se prosternait à l'entrée de sa tente.
L'Éternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami. Puis Moïse retournait au camp; mais son jeune serviteur, Josué, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente.
Yeshua avait dit ceci à ses disciples :
Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père.
Moïse est une image de Yeshua en tant que Fils de l'homme. Josué étant dans la même tente n'est pas anodin, car Josué est une image de Yeshua dans la gloire.
(Nous verrons plus loin dans une étude de Josué)
« Josué » en Hébreux est «Yehowshu'a » qui signifie « Yehovah est Salut »
Pour ceux qui savent, les noms en hébreux ont une signification importante.
Moïse dit à l'Éternel: Voici, tu me dis: Fais monter ce peuple! Et tu ne me fais pas connaître qui tu enverras avec moi. Cependant, tu as dit: Je te connais par ton nom, et tu as trouvé grâce à mes yeux.
Yeshua est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l'angle.
Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
Maintenant, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, fais-moi connaître tes voies; alors je te connaîtrai, et je trouverai encore grâce à tes yeux. Considère que cette nation est ton peuple.
L'Éternel répondit: Je marcherai moi-même avec toi, et je te donnerai du repos.
Moïse lui dit: Si tu ne marches pas toi-même avec nous, ne nous fais point partir d'ici. ,
Comment sera-t-il donc certain que j'ai trouvé grâce à tes yeux, moi et ton peuple? Ne sera-ce pas quand tu marcheras avec nous, et quand nous serons distingués, moi et ton peuple, de tous les peuples qui sont sur la face de la terre?
L'Éternel dit à Moïse: Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom.
Yeshua est le seul par qui la grâce de YEHOVAH puisse être donné
Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Yeshua, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous.
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire!
Yeshua étant le Fils de Yehovah, il n'a pas besoin de voir le Père puisqu'il est dans son sein
Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.
L'Éternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l'Éternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde.
Toute la bonté de YEHOVAH :
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
L'Éternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre.
...jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Yeshua Christ,
que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs, qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen!
L'Éternel dit: Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher.
Yeshua lui-même est le rocher :
….car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.
Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que j'aie passé.
Le sacrifice à la croix, représente la Justice de YEHOVAH, sa puissance (évidement ensuite par la Résurrection).
Comme dit l'apôtre Paul :
Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu.
un creux du rocher :
Symbole de l'ensevelissement, Yeshua à été mis dans le tombeau, après la mort de Yeshua
Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par-derrière, mais ma face ne pourra pas être vue.
Yeshua étant le Fils de Yehovah, il n'a pas besoin de voir le Père puisqu'il est dans son sein
Exode 34
L'Éternel dit à Moïse: Taille deux tables de pierre comme les premières, et j'y écrirai les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées.
Symbole du renouvellement, de la résurrection. Yeshua devait monter au Père comme cela est écrit.
Sois prêt de bonne heure, et tu monteras dès le matin sur la montagne de Sinaï; tu te tiendras là-devant moi, sur le sommet de la montagne.
Yeshua étant ressuscité le matin du 3e jour (Voir étude sur la Résurrection en 3 jours dans enseignement avancé)
dit ceci à celle qui l'a vue:
Yeshua lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
Que personne ne monte avec toi, et que personne ne paraisse sur toute la montagne; et même que ni brebis ni bœufs ne paissent près de cette montagne.
Yeshua devait monter seul dans les cieux.
Moïse tailla deux tables de pierre comme les premières; il se leva de bon matin, et monta sur la montagne de Sinaï, selon l'ordre que l'Éternel lui avait donné, et il prit dans sa main les deux tables de pierre.
Symbole du renouvellement, de la résurrection.
Yeshua devait monter au Père comme cela est écrit.
L'Éternel descendit dans une nuée, se tint là auprès de lui, et proclama le nom de l'Éternel.
Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
Moïse agit tel un homme est non prophétiquement par rapport à Yeshua, car il est glorifié maintenant
Aussitôt Moïse s'inclina à terre et se prosterna.
Tous se prosternent devant Yeshua dans les Cieux pour l'adorer:
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient: À celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!
Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.
Il dit: Seigneur, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur marche au milieu de nous, car c'est un peuple au cou raide; pardonne nos iniquités et nos péchés, et prends-nous pour ta possession.
Le maître Yeshua dit ceci:
Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.
L'Éternel répondit: Voici, je traite une alliance. Je ferai, en présence de tout ton peuple, des prodiges qui n'ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation; tout le peuple qui t'environne verra l’œuvre de l'Éternel, et c'est par toi que j'accomplirai des choses terribles.
Voici l'alliance que l’Éternel fera pour Israël:
Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
Prends garde à ce que je t'ordonne aujourd’hui. Voici, je chasserai devant toi les Marmoréens, les Cananéens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.
L’Éternel chassera ses ennemis devant la maison d’Israël renouvelée.
Exode 34:12 à 21 est un rappel de certaines lois
34.22 ......27
Tu célébreras la fête des semaines, des prémices de la moisson du froment, et la fête de la récolte, à la fin de l'année..... je traite alliance avec toi et avec Israël.
L’Éternel rappel des fêtes, cela peut être montré pour l'avenir
Car, comme les nouveaux cieux Et la nouvelle terre que je vais créer Subsisteront devant moi, dit l'Éternel, Ainsi subsisteront votre postérité et votre nom.
À chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, Toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l'Éternel.
Et quand on sortira, on verra Les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi; Car leur ver ne mourra point, et leur feu ne s'éteindra point; Et ils seront pour toute chair un objet d'horreur.
Moïse fut là avec l'Éternel quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea point de pain, et il ne but point d'eau. Et l'Éternel écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles.
Les 40 jours et 40 nuits, représente certainement le temps de Yeshua dans le désert, aussi, il réussit à le faire sans péché, contrairement au peuple avec Moïse.
Alors Yeshua fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
Comme Yeshua est aux cieux, on peut supposer qu'il ne consomme pas de boisson ni de nourriture.
Moïse descendit de la montagne de Sinaï, ayant les deux tables du témoignage dans sa main, en descendant de la montagne; et il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait, parce qu'il avait parlé avec l'Éternel.
Comme Moïse redescends, Yeshua aussi redescendra bientôt des cieux.
Il porte les 2 tables du témoignage, Yeshua étant lui-même la Torah faite chair.
Important ici, son visage rayonnait!
Ce mot est une traduction récente, le mot original est « Cornu » (Qaran) et une occurrence du mot est dans le Psaumes 69
Cela est agréable à l'Éternel, plus qu'un taureau Avec des cornes (Qaran) et des sabots.
Même en cherchant sur Google, on voit des représentations d'un Moïse cornu.
Cela n'est pas un signe démoniaque. Cela représente tout simplement ce que j'explique, que le veau d'or n'est pas un dieu égyptien mais le Aleph, la tête de veau/bœuf/vache.
Ce que Moïse montre est une prophétie, que le Messie:
-reviendra dans une grande gloire
-en tant qu 'homme ( Moïse),
-ressuscité (table renouvelé),
-ayant la loi en lui (Il est la Torah incarné),
-victime expiatoire pour le péché de son peuple (Sacrifice de la vache rousse, corne)
-aussi tout le peuple le verra
Voici la prophétie sur Yeshua en Deutéronome 33:16
Que la grâce de celui qui apparut dans le buisson Vienne sur la tête de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince de ses frères!
De son taureau premier-né il a la majesté; Ses cornes sont les cornes du buffle; Avec elles il frappera tous les peuples, Jusqu'aux extrémités de la terre: Elles sont les myriades d'Éphraïm, Elles sont les milliers de Manassé.
Aaron et tous les enfants d'Israël regardèrent Moïse, et voici la peau de son visage rayonnait; et ils craignaient de s'approcher de lui.
La prophétie dit ceci:
Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l'ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen!
Moïse les appela; Aaron et tous les principaux de l'assemblée vinrent auprès de lui, et il leur parla.
Après cela, tous les enfants d'Israël s'approchèrent, et il leur donna tous les ordres qu'il avait reçus de l'Éternel, sur la montagne de Sinaï.
L'apôtre Paul dit ceci dans l’épître aux Romains:
-Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là! .....
-Dieu n'a point rejeté son peuple, qu'il a connu d'avance.
-Eux de même, s'ils ne persistent pas dans l'incrédulité, ils seront entés (sur l'olivier); car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
-Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c'est qu'une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement, jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée.
-Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés;
34.33....35
Lorsque Moïse eut achevé de leur parler, il mit un voile sur son visage.
Pour l'instant un voile est mis pour qu'ils ne voient pas, sauf s'ils se convertissent.
Mais ils sont devenus durs d'entendement. Car jusqu'à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c'est en Christ qu'il disparaît.
Jusqu'à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs coeurs;
mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.
Mais ce voile sera bientôt enlevé et la gloire manifestée!
L'Éternel des armées prépare à tous les peuples, sur cette montagne, Un festin de mets succulents, Un festin de vins vieux, De mets succulents, plein de moelle, De vins vieux, clarifiés.
Et, sur cette montagne, il anéantit le voile qui voile tous les peuples, La couverture qui couvre toutes les nations;
Il anéantit la mort pour toujours; Le Seigneur, l'Éternel, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l'opprobre de son peuple; Car l'Éternel a parlé.
En ce jour l'on dira: Voici, c'est notre Dieu, en qui nous avons confiance, Et c'est lui qui nous sauve; C'est l'Éternel, en qui nous avons confiance; Soyons dans l'allégresse, et réjouissons-nous de son salut!
Conclusion et question réponse :
A travers cette étude, nous pouvons comprendre une chose importante:
Yeshua est incrusté dans toute la Torah, tout ce qui a été, tout ce que les peuples ont traversés, c'était pour lui, et n'annonce lui.
C'est pour cela que celui qui rejette Yeshua, devra aussi rejetté la Torah, car il est lui même ce que le Torah énnonce.
Yeshua leur avait dit cela:
Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.