Verset 13
« Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit »
Cela est également expliqué ici :
Car vous êtes tous fils de Elohim par la foi en Yeshua Christ;
vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Yeshua Christ.
Certaines personnes peuvent interpréter ces versets pour soutenir l'idée que la loi n'a plus d'importance en raison de l'affirmation qu'il n'y a plus de distinction entre les Juifs et les Grecs.
De plus, certaines personnes peuvent utiliser ces interprétations pour argumenter en faveur de la possibilité pour les femmes d'occuper le rôle de pasteur.
Il faut comprendre tout simplement ceci :
Car devant Elohim il n'y a point d'acception de personnes.
Dans Yeshua, il n'y a aucune distinction de valeur entre les individus, car tous sont considérés comme Ses enfants.
Cependant, il accorde à certains des responsabilités spécifiques dans le but d'édifier les autres.
Utiliser ce type de raisonnement biaisé pour justifier l'abolition de la Torah est une démarche dangereuse.
En réalité, être membre de la famille de YAHWEH implique une plus grande responsabilité envers Sa Parole, Sa Torah.
Avec la suppression du mur de séparation, les Juifs de naissance sont déchargés de certaines contraintes qui les retenaient. Pour les païens qui se convertissent, cela signifie au contraire qu'ils doivent commencer à apprendre comment aimer YAHWEH en esprit tout en embrassant Sa Torah, tout en étant justifiés par Yeshua, tout comme les Juifs.
Cependant, cela ne signifie pas que l'on doit négliger de suivre la voie que YAHWEH a tracée pour chacun.
Utiliser ce verset pour contester l'autorité du mari au nom de l'égalité n'est pas une approche appropriée non plus.
Dans une relation matrimoniale en Yeshua, une femme demeure soumise à son mari, et le mari conserve ses responsabilités en tant qu'époux envers sa femme.
Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.
Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau, afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.
Versets 28 à 31
« Et Elohim a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs?
Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues :? Tous interprètent-ils?
Aspirez au-x dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence. »
Ce passage des Écritures met en évidence un ordre établi par Élohim en ce qui concerne les dons spirituels au sein de l'Assemblée. Il illustre que YAHWEH est un Elohim d'ordre et de planification.
Chacun reçoit des dons spirituels spécifiques, mais tous ne reçoivent pas les mêmes dons. Cette distribution est guidée par l'Esprit et non par la volonté humaine.
Plutôt que de chercher à posséder tous les dons, les croyants sont encouragés à aspirer aux dons les meilleurs, c'est-à-dire ceux qui sont les plus utiles pour le bien de l'Assemblée.
En fin de compte, ce passage rappelle aux croyants que les dons spirituels sont une manifestation de la grâce de Elohim et doivent être utilisés avec humilité et dans le but d'édifier la communauté.
« Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. »
De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Église que vous cherchiez à en posséder abondamment.
(Voir enseignement sur les dons dans l'application Bible Contexte)
📖 1 Corinthiens 12
- Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.
- Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits.
- C'est pourquoi je vous déclare que nul, s'il parle par l'Esprit de Elohim, ne dit: Yeshua est anathème! et que nul ne peut dire: Yeshua est le Seigneur! si ce n'est par le Saint Esprit.
- Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;
- diversité de ministères, mais le même Seigneur;
- diversité d'opérations, mais le même Elohim qui opère tout en tous.
- Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
- En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;
- à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;
- à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues.
- Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
- Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ.
- Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
- Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.
- Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela?
- Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela?
- Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat?
- Maintenant Elohim a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu.
- Si tous étaient un seul membre, où serait le corps?
- Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.
- L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.
- Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires;
- et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur,
- tandis que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Elohim a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait,
- afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.
- Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.
- Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
- Et Elohim a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
- Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs?
- Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils?
- Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.