Versets 1 à 3
« Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici, il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d'une femme juive fidèle et d'un père grec.
Les frères de Lystre et d'Icone rendaient de lui un bon témoignage.
Paul voulut l'emmener avec lui; et, l'ayant pris, il le circoncit, à cause des Juifs qui étaient dans ces lieux-là, car tous savaient que son père était grec. »
Immédiatement après cet épisode décrit dans Actes 15 lors du débat, on observe l'apôtre Paul circoncire Timothée, probablement pour démontrer aux Juifs qu'il était lui aussi circoncis.
Cela peut susciter la question de savoir si Paul était un hypocrite.
Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.
Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout entière.
Christ ne sert il plus à rien à Timothée après qu’il soit circoncis?
Cependant, il est essentiel de noter que Paul, dans l'épître aux Galates, met en garde contre la circoncision en tant que moyen de justification devant Elohim.
Il affirme que la circoncision ne contribue en rien à la justification par la foi en Christ. Ainsi, cela ne signifie pas que Christ ne sert plus à rien à Timothée, mais plutôt que la circoncision ne peut pas être utilisée comme un moyen de justification devant Elohim.
La foi en Yeshua est la clé de la justification.
Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.
Il est également crucial de comprendre ce passage de Galates 5:4 qui précise que chercher la justification dans la loi vous sépare de Christ et vous prive de la grâce.
En circoncisant Timothée, ce n'était donc pas dans le but de se justifier conformément à la loi, mais probablement pour éviter des conflits avec les Juifs et faciliter sa relation avec eux.
La circoncision était un geste pragmatique, non pas pour la justification, mais pour la communication et l'harmonie au sein de la communauté.
Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises; dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Yeshua Christ.
Le problème ne réside pas dans la circoncision en elle-même, mais dans la manière dont elle est interprétée et utilisée pour chercher la justification.
En circoncisant Timothée, Paul ne cherchait pas à se justifier selon la loi, mais plutôt à éviter des conflits potentiels avec les Juifs et à faciliter sa relation avec eux.
Paul n’a pas fait la même chose avec Tite :
Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut pas même contraint de se faire circoncire.
« Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant, procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous, et se mit à nous suivre, Paul et nous. Elle criait: Ces hommes sont les serviteurs du Elohim Très Haut, et ils vous annoncent la voie du salut. Elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul fatigué se retourna, et dit à l'esprit: Je t'ordonne, au nom de Yeshua Christ, de sortir d'elle. Et il sortit à l'heure même.
Les maîtres de la servante, voyant disparaître l'espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats. »
Dans cette situation, nous pouvons observer l'influence d'un esprit de Python, qui, malgré ses activités de divination, déclarait la vérité en disant que Paul et son groupe étaient les serviteurs du Dieu Très-Haut annonçant la voie du salut.
« Ces hommes sont les serviteurs du Elohim Très Haut, et ils vous annoncent la voie du salut. »
Divination : (Art de deviner, de découvrir ce qui est ignoré ou caché en sortant des voies ordinaires de la connaissance par le recours à des procédés occultes, à des pratiques magiques )
La divination, qui consiste à découvrir ce qui est ignoré ou caché par des moyens occultes, doit être discernée avec prudence au sein des assemblées.
Note : Nous même avons vécu une situation avec cette Esprit de Python de divination à la Réunion, voulant s'incruster dans l'assemblée.
Versets 29 à 32
« Alors le geôlier, ayant demandé de la lumière, entra précipitamment, et se jeta tout tremblant aux pieds de Paul et de Silas;
il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé?
Paul et Silas répondirent: Crois au Seigneur Yeshua, et tu seras sauvé, toi et ta famille.
Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison. »
Lorsque l'apôtre Paul dit de croire au Seigneur Yeshua et que lui et toute sa famille seront sauvés, cela ne signifie pas qu'une seule personne qui croit garantit automatiquement le salut de toute la famille. Au contraire, cela implique que toute la maison sera convertie.
L'homme étant le chef de sa famille, sa conversion entraîne souvent la conversion de sa famille, contrairement à notre époque où de nombreuses familles sont influencées par des changements sociaux, avec chacun pratiquant sa foi individuellement.
📖 Actes 16
- Il se rendit ensuite à Derbe et à Lystre. Et voici, il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d'une femme juive fidèle et d'un père grec.
- Les frères de Lystre et d'Icone rendaient de lui un bon témoignage.
- Paul voulut l'emmener avec lui; et, l'ayant pris, il le circoncit, à cause des Juifs qui étaient dans ces lieux-là, car tous savaient que son père était grec.
- En passant par les villes, ils recommandaient aux frères d'observer les décisions des apôtres et des anciens de Jérusalem.
- Les Églises se fortifiaient dans la foi, et augmentaient en nombre de jour en jour.
- Ayant été empêchés par le Saint Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie.
- Arrivés près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais l'Esprit de Yeshua ne le leur permit pas.
- Ils franchirent alors la Mysie, et descendirent à Troas.
- Pendant la nuit, Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous!
- Après cette vision de Paul, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle.
- Étant partis de Troas, nous fîmes voile directement vers la Samothrace, et le lendemain nous débarquâmes à Néapolis.
- De là nous allâmes à Philippes, qui est la première ville d'un district de Macédoine, et une colonie. Nous passâmes quelques jours dans cette ville.
- Le jour du sabbat, nous nous rendîmes, hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière. Nous nous assîmes, et nous parlâmes aux femmes qui étaient réunies.
- L'une d'elles, nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, était une femme craignant Elohim, et elle écoutait. Le Seigneur lui ouvrit le coeur, pour qu'elle fût attentive à ce que disait Paul.
- Lorsqu'elle eut été baptisée, avec sa famille, elle nous fit cette demande: Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison, et demeurez-y. Et elle nous pressa par ses instances.
- Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant, procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous,
- et se mit à nous suivre, Paul et nous. Elle criait: Ces hommes sont les serviteurs du Elohim Très Haut, et ils vous annoncent la voie du salut.
- Elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul fatigué se retourna, et dit à l'esprit: Je t'ordonne, au nom de Yeshua Christ, de sortir d'elle. Et il sortit à l'heure même.
- Les maîtres de la servante, voyant disparaître l'espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats.
- Ils les présentèrent aux préteurs, en disant: Ces hommes troublent notre ville;
- ce sont des Juifs, qui annoncent des coutumes qu'il ne nous est permis ni de recevoir ni de suivre, à nous qui sommes Romains.
- La foule se souleva aussi contre eux, et les préteurs, ayant fait arracher leurs vêtements, ordonnèrent qu'on les battît de verges.
- Après qu'on les eut chargés de coups, ils les jetèrent en prison, en recommandant au geôlier de les garder sûrement.
- Le geôlier, ayant reçu cet ordre, les jeta dans la prison intérieure, et leur mit les ceps aux pieds.
- Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Elohim, et les prisonniers les entendaient.
- Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements de la prison furent ébranlés; au même instant, toutes les portes s'ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus.
- Le geôlier se réveilla, et, lorsqu'il vit les portes de la prison ouvertes, il tira son épée et allait se tuer, pensant que les prisonniers s'étaient enfuis.
- Mais Paul cria d'une voix forte: Ne te fais point de mal, nous sommes tous ici.
- Alors le geôlier, ayant demandé de la lumière, entra précipitamment, et se jeta tout tremblant aux pieds de Paul et de Silas;
- il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé?
- Paul et Silas répondirent: Crois au Seigneur Yeshua, et tu seras sauvé, toi et ta famille.
- Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison.
- Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens.
- Les ayant conduits dans son logement, il leur servit à manger, et il se réjouit avec toute sa famille de ce qu'il avait cru en Elohim.
- Quand il fit jour, les préteurs envoyèrent les licteurs pour dire au geôlier: Relâche ces hommes.
- Et le geôlier annonça la chose à Paul: Les préteurs ont envoyé dire qu'on vous relâchât; maintenant donc sortez, et allez en paix.
- Mais Paul dit aux licteurs: Après nous avoir battus de verges publiquement et sans jugement, nous qui sommes Romains, ils nous ont jetés en prison, et maintenant ils nous font sortir secrètement! Il n'en sera pas ainsi. Qu'ils viennent eux-mêmes nous mettre en liberté.
- Les licteurs rapportèrent ces paroles aux préteurs, qui furent effrayés en apprenant qu'ils étaient Romains.
- Ils vinrent les apaiser, et ils les mirent en liberté, en les priant de quitter la ville.
- Quand ils furent sortis de la prison, ils entrèrent chez Lydie, et, après avoir vu et exhorté les frères, ils partirent.