Versets 37 à 39
« Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues;
mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit: Le vieux est bon. »
Le vin constitue un symbole fort, représentant l'alliance comme nous pouvons le voir avec le Melchisedek :
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Elohim Très Haut.
Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Elohim Très Haut, maître du ciel et de la terre!
De même, Yeshua utilisa ce même symbole lors du repas d'alliance :
Pendant qu'ils mangeaient, Yeshua prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Prenez, ceci est mon corps.
Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous.
Et il leur dit: Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs.
Cette observation révèle un élément essentiel :
Il s'agit bien de vin (et non de simple jus de raisin).
Yeshua reprend ainsi l'alliance de Melchisédek comme l'indique le livre des Hébreux :
Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui!
Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.
Mais maintenant il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
Un exemple prophétique éloquent se trouve dans le récit des noces :
Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent.
Ce passage, après avoir consommé un bon vin, suggère que ce vin était en réalité de moindre qualité par rapport à celui que Yeshua offrirait plus tard – un vin nouveau, frais, mais supérieur au vin ancien, tout en ayant une saveur évoquant l'ancienneté.
Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues;
mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit: Le vieux est bon.
Yeshua apporta une alliance nouvelle mais sous la prêtrise de Melchisedek et non celle d'Aaron qui était imparfaite.
Dans l’ordre chronologique, la prêtrise de Melchisedek est antérieur à Aaron.
Les outres :
Peaux d'animaux cousus en forme de sac et servant de récipient.
Cela sous-entend que ce soit nous ces outres, le vieil homme, qui doit être changé pour accueillir la nouvelle alliance.
Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres,
et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.
Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché;
La nouvelle naissance également :
En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Elohim.
Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
L’alliance nouvelle :
Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair.
Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.
Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Elohim, Et ils seront mon peuple.
Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux;
Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
📖 Luc 5
- Comme Yeshua se trouvait auprès du lac de Génésareth, et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Elohim,
- il vit au bord du lac deux barques, d'où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets.
- Il monta dans l'une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s'éloigner un peu de terre. Puis il s'assit, et de la barque il enseignait la foule.
- Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à Simon: Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher.
- Simon lui répondit: Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ta parole, je jetterai le filet.
- L'ayant jeté, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait.
- Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient.
- Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Yeshua, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur.
- Car l'épouvante l'avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu'ils avaient faite.
- Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Yeshua dit à Simon: Ne crains point; désormais tu seras pêcheur d'hommes.
- Et, ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent.
- Yeshua était dans une des villes; et voici, un homme couvert de lèpre, l'ayant vu, tomba sur sa face, et lui fit cette prière: Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
- Yeshua étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt la lèpre le quitta.
- Puis il lui ordonna de n'en parler à personne. Mais, dit-il, va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
- Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies.
- Et lui, il se retirait dans les déserts, et priait.
- Un jour Yeshua enseignait. Des pharisiens et des docteurs de la loi étaient là assis, venus de tous les villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem; et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons.
- Et voici, des gens, portant sur un lit un homme qui était paralytique, cherchaient à le faire entrer et à le placer sous ses regards.
- Comme ils ne savaient par où l'introduire, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit, et ils le descendirent par une ouverture, avec son lit, au milieu de l'assemblée, devant Yeshua.
- Voyant leur foi, Yeshua dit: Homme, tes péchés te sont pardonnés.
- Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner et à dire: Qui est celui-ci, qui profère des blasphèmes? Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Elohim seul?
- Yeshua, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit: Quelles pensées avez-vous dans vos coeurs?
- Lequel est le plus aisé, de dire: Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et marche?
- Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Je te l'ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.
- Et, à l'instant, il se leva en leur présence, prit le lit sur lequel il était couché, et s'en alla dans sa maison, glorifiant Elohim.
- Tous étaient dans l'étonnement, et glorifiaient Elohim; remplis de crainte, ils disaient: Nous avons vu aujourd'hui des choses étranges.
- Après cela, Yeshua sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi, assis au lieu des péages. Il lui dit: Suis-moi.
- Et, laissant tout, il se leva, et le suivit.
- Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains et d'autres personnes étaient à table avec eux.
- Les pharisiens et les scribes murmurèrent, et dirent à ses disciples: Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les gens de mauvaise vie?
- Yeshua, prenant la parole, leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.
- Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs.
- Ils lui dirent: Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent.
- Il leur répondit: Pouvez-vous faire jeûner les amis de l'époux pendant que l'époux est avec eux?
- Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, alors ils jeûneront en ces jours-là.
- Il leur dit aussi une parabole: Personne ne déchire d'un habit neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit; car, il déchire l'habit neuf, et le morceau qu'il en a pris n'est pas assorti au vieux.
- Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues;
- mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
- Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit: Le vieux est bon.